將信仰活進生活裡，雲林土庫

因著地方誌的文字編輯工作，有幸透過實地採訪，進一步多認識虎尾和土庫一些。在瀏覽年初到北港朝天宮（被人擠）的照片時，想起藉由踏上土庫實地走訪以及與訪談對象的來回確認，一直到寫出土庫油廠的文章，無形中建立出的土庫地理觀。

土庫的信仰中心是順天宮，許多特色在地老字號小吃，都緊鄰著順天宮而生。在地的特色伴手禮——大餅、紅龜粿，也多少與拜拜文化有關。在聽採訪的錄音檔回放時，位於光明路的油廠的第二代提到，自己家的油廠，時常被當地人化約為「庄仔頭那間」、「後壁路那間」。在透過採訪資料的爬梳時，想著命名的原因，也許可以從土庫的發展，推敲一二。

從地理的角度來看，中山路作為土庫最早開發的市街，又有土庫「龍脈」一名。依著中山路的開發，前後兩條路分別是順天宮的所在中正路，以及油廠所在的光明路。也許正因為如此，座落在中正、中山路的後方，光明路就這樣被稱作了「後壁路」。而整個土庫的信仰中心位在油廠步行大約3分鐘路程之處，這裡被框在最熱鬧的庄仔頭內，當之無愧。

這樣從古早時候流傳到現在的名字從何而來，說法自是眾說紛紜。我想，對於自己而言，找到100%正確的答案不一定是最重要的（說到底，誰能保證所謂的真相，是真的真相呢？）真正有價值的，是在爬梳的過程中，為了得到最趨近真相的答案，透過資料整理、訪問和查找地圖等各種方法，交叉比對之下，慢慢地用故事和證據，一步步地更靠近土地的過程。

在地人的生活，也有許多浸潤在這樣的信仰文化之中。採訪的時候，對方提到自己小時候好喜歡到廟裡拜拜、求籤。印象最深刻的是自己考高中的時候，到廟裡抽了一支籤，媽祖給了他「八十原來是太公」這支籤詩，讓他放寬心，事情自會水到渠成。後來抽籤抽成了習慣，也發生過不少糗事。像是連擲了一堆笑筊後，他忍不住問了媽祖，「祢是不是覺得我根本沒有事情要問？」這才擲到了聖筊。這樣日復一日、年復一年的與廟宇互動著，信仰自然活進了生活中。

再將整個地理觀擴大到整個雲林。提到麻油和花生油，有許多人會自然地聯想到雲林的北港。事實上，盛產花生的元長，古早時期油車間林立的土庫，兩者共同框出來的這個區域，亦是麻油和花生油大出的所在。而鎂光燈全打在了北港上面，也與朝天宮的香火鼎盛，脫不了關係。

這個小小的採訪後記，想趁著記憶還新鮮的時候落地成文字。空間的魅力若有了故事的加持，就像是把眼前這個蒙上灰塵許久的古董茶壺重新擦拭一樣，擦亮之後，自然熠熠生輝。

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