最近發現了一批神秘的文件，同時跟我曾經當交換學生一年的日本沖繩，以及學料理一年的泰國有關，甚至跟我的大學母校有神奇的緣分！大概冥冥中自有天意，決定記錄下來以資紀念。
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在進入琉球蒸餾酒「泡盛」「清而烈」的美酒世界前，先來談談一份歷經波折的琉球王國外交文件《歷代寶案》。
琉球現稱沖繩，現在為日本領土的一部分，但在歷史上曾經是獨立的國家。山南、中山與山北三個政權分別統治部分領土，並分別向中國朝貢，最後由勢力最大的中山國於1429年統一全境，進入尚氏中山王朝時代，歷經450年後，在1879年被日本兼併，由琉球改稱沖繩。
琉球王國自然資源並不豐富，為了生存而積極參與中國明清兩代的朝貢貿易，同時也與當時的南洋各國往來密切。
琉球王國會將與這些國家往來的外交文件抄寫成兩份謄本，一份存放在琉球王國的中心首里城，另一份則放在久米村的天妃宮(媽祖廟)，抄本全由漢語寫成。
為什麼琉球會有媽祖廟？
琉球向中國朝貢的次數非常頻繁，為了取得中國賞賜的貨品，積極的找各種理由前往朝貢，15世紀中期平均一年進貢2.2次，被中國下令兩年一貢。
為了籌備各種朝貢事宜，需要大量懂得中國禮制與語言的人才，1392年中山王察度在朝貢時向皇帝請求賜予專業人才到琉球協助，明太祖因此賜了閩中舟工三十六姓到琉球。
「閩人三十六姓」到達琉球後，居住在那霸附近的久米村，時常出任琉球王國的外交使節、進貢使團的重要成員，或是擔任翻譯等等，在外交上負有重要使命，也是這些閩人將媽祖信仰帶入琉球。
《歷代寶案》的初始編輯，是琉球王國的官員擔心這些珍貴的外交文件散失，因此委請久米村的閩人後代抄寫編輯的。
存放在首里城的《歷代寶案》謄本在日本合併琉球時遭到沒收，移至東京後在關東大地震時全數焚毀；天妃宮的謄本則一直存於久米村，閩人三十六姓的後裔希望將先人歷史永久流傳，不致因琉球王國解體而散失，在日本明治政府統治下只能密藏，因此保存狀況並不佳，最後輾轉在1923年移至沖繩圖書館保存，然而該謄本卻在太平洋戰爭後期的沖繩陸上戰中遺失。
幸運的是，天妃宮的謄本留下了許多抄本和影本，我們得以見到當時海上貿易的繁盛情景。
《歷代寶案》最詳細的抄本保存在哪裡？
台灣的臺北帝國大學，正是國立台灣大學的前身。
1935年，台北帝國大學的副教授小葉田淳為了撰寫論文來到沖繩收集資料，他除了引用《歷代寶案》之外，還委託久場正盛抄寫並整理圖書館中失散又欠缺保管的《歷代寶案》。1940年，久場正盛花費五年時間抄寫整理共249冊完工，並交由小葉田教授帶回台北帝大。
這是目前台灣大學圖書館的特殊館藏，也是《歷代寶案》中保存的最完整的抄本。 2014年，台大出版中心將《歷代寶案》全文數位化，並重新以紙本復刻出版。
國立台灣大學印行的《歷代寶案》第二冊封面
存放在台北市立圖書館中的《歷代寶案》
全文以漢文寫成
