诚然西方意识形态中一直有着世界性的民主愿景,美国和盟国都对世界的民主进程提供过帮助。但即便对民主国家来说,最明智的战略也是帮助那些已经做出民主尝试的国家,而不是去进行主权干预。
这种帮助更多是通过软实力和道义援助的方式,而不是像很多人所臆想的那样空降一群美国士兵。如果观察我们生活的环境,就会发现——我们的电脑,互联网,以及通信设施都是一种技术帮助,否则我们还受限于信息的闭塞。世界各国开通对中国留学生的大门,分享知识和进步,也是一种帮助。发达国家与中国分享医疗技术(如脊髓灰质炎,乙肝疫苗,冷链运输等),收养中国的残疾儿童,也是一种帮助。
从环保,教育,卫生,金融,到基础设施和技术培训,我们的生活无时无刻不在接受世界的援助。——如果说这些尚且让人感觉遥远,那么这里例举一个比较富有体验性的例子:大概十几年前,我的友人曾被派出所拘押 48 小时,在此期间协警告诉他们可以帮忙叫外卖便餐。这位朋友听罢很惊奇,因为就在前几年警察的作风还甚为蛮横,不会给短期拘押的人提供吃饭喝水之便。
他问辅警这种转变的缘由,辅警说:这是被美国逼出来的,美国一直在指责和监督中国的人权,所以现在才让拘押的人吃饭,此外包括刑讯逼供在内的其它非人道手段也因此减轻了。
发现身边的拯救和如何自助
如果有人认为这一切还算不上帮助,没有现实上的触感,那么很难说什么才真正称得上帮助。对一个理性的人来说,这些帮助足以让他获益匪浅。并且如果一个人尝试自救,四方也愿意伸出更多的援手。重要的是去发现身边可以获取的帮助,并学会利用这些资源。实际上很多重要资源在目前的技术条件下已唾手可得,其中有几点是务必要掌握的:
1.学习态度
无论国家怎么封闭,世界的文化交流的都势在必行,而人们尤其看重开放和愿意学习的人。所以除了工作所需的一技之长外,人们更应该学习世界语言,新兴事物,以及普世的价值文化。
而且学习让人的眼界扩展和明辨是非,同时具有更强的信息捕获能力,这有利于在纷繁的信息环境下把握技术和社会趋势。
2.抱有开放的态度
要抱有对各种人群,及各种文化的开放态度。今日的世界,尤其是美国,已是一个文化混杂的社会。不要像农耕时代一样局限于自己的生活圈,要主动融入世界。这会让生活有更丰富的体验,同时也给未来提供了更多可能。
当然,无论是哪种肤色哪个国家,都会面临难以消弭的种族偏见。但不要因此就对外界充满恐惧,我们的恐惧更多是来自于极端和以偏概全的宣传环境,实际上外面的危险比你平时所能遭遇的更少,而善意则比你周围更多。
3.了解金融(渠道)
在某种意义上,财富才是自由的命脉。因此很多人(尤其是政府)会盯住你的钱财,试图掐住你的命脉。
所以在要具备更广阔的视野,学会以多元的方式去管理资产。要了解这世界上可以买卖的不仅有股票,理财,××宝。还有很多收益更高,风险更小的选择。可以交易的地方不止有上交所,深交所,还有纽约,伦敦,东京交易所。券商不止有本土的,还有国际化的如盈透证券,嘉信理财,Firstrade 等。
你还不止可以买茅台和两桶油,也可以买苹果谷歌和索尼,或全世界的任何股票。你也可以在富达(fidelity)或领航(vanguard)中定投基金,实现资本的稳定收益。
你可以持有不同的外汇以规避风险,世界不止有我们熟知的四大行,还有渣打,汇丰,花旗。数字银行也在兴起,只要你愿意,甚至可以通过网络开设瑞士的账户。你可以发现更有价值的交易品种和投资通道,给自己争取不被收割的权利。
4.学会运用区块链
一定要学会运用区块链,这项技术的影响远比我们所设想的深远。它已经带来了支付手段和资源存储方式的变革,而且还在不断地波及更广阔的领域。
区块链不仅仅是数字货币,这只是它的一个功能。也不要把数字货币仅仅当作投机工具,而是要当作货币工具。精明的投资者不会参与数字货币本身的赌局,而是会利用这种货币的属性,让它们发挥金融避险和资产流转的作用。
区块链的重要之处是它的分布式节点,这让它不仅能流转金融资产,还能够保存思想资产。这些功能可以借助于 IPFS,steemit 等平台实现。这世界有两种东西最难控制其流动,一种是思想,一种是资本。而区块链恰恰可以作为这两者的载体。
不要轻视去中心化对社会的影响,它已经悄然渗入了人们的生活,并影响到各国的货币政策。并且随着其技术运用范围的扩大,总有一天会对政治形态产生直接的威胁。
5.建立价值观
要建立自己的价值观并以此为生活准则,因为这能让你找到自己所归属的群体。每个国家和社会都存在某种特定的价值观,你打算投奔哪个国家,就要认同哪种价值观。——好比投奔美国,就要认同美国的价值观。投奔朝鲜,就要认同朝鲜的价值观。
不要把任何国家当作公共庇护所,一方面利用他们的资源,一方面对他们的价值视若无睹。只有价值观才能引导人们寻找真正的归属。——无论多么黑暗的世道,世界上的多数人仍向往正义和博爱,而这也会成为今后文明世界的主流。
不过任何时代总会存在一批彻底堕落的人,如同被毁灭的索多玛和俄摩拉。这些人的膝盖习惯下跪,脖子习惯枷锁。面对这群人,所要作的就是不同流合污,即便生活在专制之下,人们也可以选择不唱赞歌,保持心中的纯净。
做一个脱离襁褓的成年人
在我们身边,来自外界的帮助不胜枚举。实际上一切的交流都可以视为一种帮助,因为它能改变人的认知。而互联网则加速了这个过程,——微软和苹果建立了共通的数据平台, Google 让人们可以获取免费的信息, facebook 和 twitter 成为了世界的人文传播工具……,只要具备足够的觉察,我们所看的每一部电影,所听的每一条广播,都会带来不同的启发。
当然这视你怎样定义这些工具,你可以把它们当作娱乐载体,也可以把它们作为信息渠道。外面的世界一直在伸出援手,只是我们很少承情。大部分的民族解放运动,都是在价值的传播下发动的,而罕有直接的政治干预。
要明白饭不会主动喂到人嘴里,人道主义也有自己的界限。美国也好,其他国家也好,都没有理由为一个远跨重洋的政治事业鞠躬尽瘁。民主灯塔并不欠任何人,他们没有扶危济困的责任。
如果你认为拯救就是把饭喂到嘴边,把衣服递到手上,助你推翻压迫者,以及把政治权利拱手献上,而你只需坐享其成,——那么这一切都只能在梦里求索。
做一个独立的成年人,敞开自己的胸怀并动用自己的头脑,而不是一味催促食物送到嘴边。当你采取了自助的行动时,人们才会施以援手。——实际上帮助和拯救一直都未中断,但如果连挪动身子去接纳的意识都没有,那么大家只会任由你像烂泥一般沉沦下去。
共产主义国际歌唱道:
从来都没有什么救世主,也不靠神仙皇帝。
任何一个等待救助的人,都建议认真地听听这首歌。天助自助者,即便是上帝也不会帮助一个委心任命的人。自己需要选择在有生之年继续做白日梦,渴盼拯救。还是立直身躯,踏步前行。