金曲時光機47集：去日本唱過日文歌的台灣女歌手
我在「牽手之聲」網路電台的小節目「金曲時光機」6/21週一22:00播出。線上收聽請至此處。往期節目在此可聽。
講到赴日發展的台灣女歌手，最成功的首推鄧麗君、歐陽菲菲，以及從小遷居日本的翁倩玉。這集節目先不聽她們的歌，而要挑幾位大家同樣熟悉的名字，但未必熟悉她們赴日發展的故事，以及那些日文版的作品。
講到赴日發展的台灣女歌手，最成功的首推鄧麗君、歐陽菲菲，以及從小遷居日本的翁倩玉。這集節目先不聽她們的歌，而要挑幾位大家同樣熟悉的名字，但未必熟悉她們赴日發展的故事，以及那些日文版的作品。
台灣引進日本流行歌曲填上本地化的歌詞，早在戰後便行之有年。但大概要到1970年代，才有台灣歌手赴日，由日本詞曲作者替她們量身打造作品。她們的這些歌在日本不一定走紅，後來多半也填上了華文歌詞，回銷母國。儘管日本發展的星途始終艱難，這些歌倒是成色極佳，反映了流行音樂強國的工業實力。當然，也讓我們認識了對我們來說，這些女歌手比較陌生的另一面。
蘇芮 / 一樣的月光（日文版）（1988）
蘇芮 / 砂の船（1988）
蔡咪咪 / 年頃なのね（1973）
蕭孋珠 / 潮路（1974）
蕭孋珠 / 恋ねがい（1974）
費貞綾 / Goodbye Yokohama（1975）
劉藍溪 / 愛のかげろう（1983）
劉藍溪 / Moonlight Shadow（1984）
尤雅 / 燃える渚（1973）
尤雅 / 胸さわぎ（1974）
坣娜 / 愛よ眠れ（1988）
蘇芮 / 砂の船（1988）
蔡咪咪 / 年頃なのね（1973）
蕭孋珠 / 潮路（1974）
蕭孋珠 / 恋ねがい（1974）
費貞綾 / Goodbye Yokohama（1975）
劉藍溪 / 愛のかげろう（1983）
劉藍溪 / Moonlight Shadow（1984）
尤雅 / 燃える渚（1973）
尤雅 / 胸さわぎ（1974）
坣娜 / 愛よ眠れ（1988）
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對台灣來說，鄧麗君是一代人珍貴且深刻的記憶。
稍有歲數的人，鄧麗君的歌應該都能哼上個幾句，當然要不承認也可以，但不可否認她唱紅了許多膾炙人口的歌曲，語言更是囊括了華語、台語、日語等。
鄧麗君的歌聲清麗甜美，其實是非常動聽的，然而我個人並不特別喜歡鄧麗君的詮釋。像是安平追想曲我更喜歡許石的版本
本文(下集)從1998-2009年共介紹63首歌曲，讓你再次聽個夠!以原曲來源而言，1998~2009年間除了仍有西洋、日、泰文的翻唱歌曲外，韓文的翻唱歌曲大幅增加，在重新填詞、編曲下也再創一股新潮流!
若說一首歌，曲是皮，那詞就是骨了。
前幾天看見脆友介紹的「如髮」正是香港著名填詞人－－周耀輝的作品，故事是講述一名雛妓過盡千帆，最後，走上了青燈古佛為歸屬。
空靈，雅緻。
話不多說，就來聽聽這首盧凱彤與麥浚龍的歌曲。
噢，個人偏心，所以只放盧凱彤現場版，請不要揍不專業介
本文(上集)從1980-1997年共介紹60首歌曲，讓你一次聽個夠!「翻唱(Cover)」是指將原歌曲以重新填詞、編曲的方式改由他人重新演唱，以原曲來源而言，80-90年代的翻唱多以日文及西洋歌曲為主，至90年代末則開啟了翻唱韓文歌曲的潮流。
在上一集分享公視播出的電視劇版本的片尾曲《天上的男人 地上的女人 》。你可以從這首歌裡感受到歌手林佑嘉的演唱，他用直述歷史的方式唱《一把青》的故事。我想跟大家分享公視播出的電視劇《一把青》的主題曲：《看淡》。
可以說，台灣 70、80 年代的民歌運動受到文夏的鼓舞，用自己的語言唱家鄉的歌曲、用家鄉的記憶寫台灣的文化；當年出名的歌手像是：蔡振南、鳳飛飛、鄧麗君、江蕙都曾翻唱過文夏的歌曲。
今年才聽到這位女歌手的歌曲，被她明亮澄澈充滿靈氣的聲音感動，也被她歌曲那高雅深具都會氣息的電子響韻感動，原想著寫下一篇介紹她的文字，不料她卻在今年受邀來到高雄的「大港開唱」，這下應該更多人知道這位歌手演員---滿島光/満島 ひかり。
1985年生於日本沖繩，10歲那年，因為母親想讓她練習「自己搭公
在台灣女團藝人蓬勃發展的那些年，劉品言亦是其中一員，一路以來，戀愛歌唱過、偶像劇演過、寫過書拍過廣告，綜藝節目也主持過。劉品言自認幸運、也很感恩，因為她在每個人生階段似乎都搭上了當時產業最好的時代，而這些找上門的工作，也都符合、能踩在大家對她想像的位置上去著力。
現代的台灣年輕人，很大一部分都聽著韓國流行樂，特別是韓國女團，從音樂風格、造型美學或舞蹈都是熱門討論方向。即便我實在分不出來，但確實有些通用且明確分類方式，例如一代女團、二代、三代…到目前我也不知道哪一代。
若咱們按這樣的分代法，曾經在台灣流行樂壇占據一大區塊，被稱為「玉女歌手」的女歌手們，第一代
對台灣來說，鄧麗君是一代人珍貴且深刻的記憶。
稍有歲數的人，鄧麗君的歌應該都能哼上個幾句，當然要不承認也可以，但不可否認她唱紅了許多膾炙人口的歌曲，語言更是囊括了華語、台語、日語等。
鄧麗君的歌聲清麗甜美，其實是非常動聽的，然而我個人並不特別喜歡鄧麗君的詮釋。像是安平追想曲我更喜歡許石的版本
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若說一首歌，曲是皮，那詞就是骨了。
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空靈，雅緻。
話不多說，就來聽聽這首盧凱彤與麥浚龍的歌曲。
噢，個人偏心，所以只放盧凱彤現場版，請不要揍不專業介
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可以說，台灣 70、80 年代的民歌運動受到文夏的鼓舞，用自己的語言唱家鄉的歌曲、用家鄉的記憶寫台灣的文化；當年出名的歌手像是：蔡振南、鳳飛飛、鄧麗君、江蕙都曾翻唱過文夏的歌曲。
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現代的台灣年輕人，很大一部分都聽著韓國流行樂，特別是韓國女團，從音樂風格、造型美學或舞蹈都是熱門討論方向。即便我實在分不出來，但確實有些通用且明確分類方式，例如一代女團、二代、三代…到目前我也不知道哪一代。
若咱們按這樣的分代法，曾經在台灣流行樂壇占據一大區塊，被稱為「玉女歌手」的女歌手們，第一代