山海九鼎---南次二經

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終於要來寫南次二經啦!這一條山脈路線的產物十分特別,沒有一個是能吃的,樹皮雜草除外,以往常見的食之如何,變成見則如何,看到他就會出事,而且都沒好事。這條路線除了動物不能吃,連草木也十分少見,大部分都寫著無草木,反倒金石甚多,不是玉石,就是黃金及礦石,今天就來講兩種異獸、一座與大禹父親相關聯的神山。
柜山,有獸焉,其狀如豚,有距,其音如狗吠,其名曰狸力,見則其縣多土功。
在南次二經的開頭,就是柜山,有一種動物,長得像豬,腳像雞爪,叫聲像狗,牠叫狸力,在哪個縣看到牠,那個縣就會有大工程。
這頭豬,有人說是神獸,有人說是凶獸,我比較傾向凶獸這一派的說法,南次二經可是凶獸的集合地,文中其實也有很多異獸代表不祥之兆,不過很多不知道讀音,字也是難寫無比,就沒有放上來講。對於現在來說,有大工程或許是好事,能帶動經濟,放到古代就不一樣了,每每有大工程皆是勞名傷財,都得搭幾條人命進去,古往今來,不管是建皇陵、蓋宮殿,傾全國之力都不是什麼好事。
又東五百里,曰鹿吳之山,上無草木,多金石。澤更之水出焉,而南流注於滂水,水有獸焉,名曰蠱雕,其狀如雕而有角,其音如嬰兒之音,是食人。
鹿吳山,沒有草木,有很多金屬及石頭。澤更水源與此地,像南流入滂水。水中有動物,叫「蠱雕」,樣子像雕,頭上有角,叫聲像嬰兒啼哭,以人為食
蠱雕是一種凶獸,而且連沒讀過山海經的人,都知道牠的存在,依文中所述,蠱雕應該是一種會蠱惑人的鳥類,但現今蠱雕型態多是豹身鳥嘴,且並非是居於水中,反倒是穴居或草原生物,文中也沒說其沉睡十年,這些是後代文人杜撰。在山海經中有兩種寫法,能食人、是食人,從字義上就能判斷,能食人,指的是牠會吃人,但不會專門去找,也就是被牠吃,是活該跑到牠面前,而是食人,就是以人為食,為找人來吃,所以才會被後世文人添加幾樣設定,從水怪、變成山中的虎豹。
羽山,其下多水,其上多雨,無草木,多蝮蟲。
羽山,山下有很多水,山上連年下雨,沒有草木,有很多蝮蛇。
羽山在山海經中敘述頗少,但它與作者嫌疑人有極大的關聯,或許有人只知道大禹治水,並不知道,它有個父親鯀,有做過堯帝的治水官,曾偷盜天帝息壤,息壤是一種天材地寶,只要一小塊就能化為高山,鯀以息壤阻斷洪水,但被天帝發現,擊殺在羽山,天帝命人剖開,飛出一條虯龍,化做大禹。這也是後世有羽山龍族的來源。
離考檢定只剩一個禮拜,被疫情干擾,已經好幾個月沒練習,糟糕了!
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山中之谷,小橋流水,草木扶疏,高山流水,飛瀑流轉,奇林怪石,雲霧繚繞,撥雲見日,谷中有齋,號紫竹齋,一方斗室,紫輝反映,南開小窗,紫氣東來,蒔藥插花,撫琴閱經,絲竹無亂,案牘無勞,紫竹修之,靈韻流轉,五車居內,乃紫竹書齋。
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