原獨要聞｜天主教教宗與美國人類學會道歉（兼看納米比亞營救海豹）
閱讀時間約 4 分鐘
各位俱樂部的朋友大家好，今天由【原獨讀報】為大家報導兩則道歉新聞，都與美洲原住民有關，外加一則【歷史上的荼毒】和一段納米比亞海洋保育組織協助海豹擺脫垃圾的影片。同時不忘向夏天倒數：距離夏至還有７８天。
- 教宗向加拿大原住民道歉並請求上帝原諒
- 美國人類學學會向原住民道歉
- 歷史上的荼毒：法國在太平洋進行核爆
- 納米比亞海豹營救行動（擺脫海洋垃圾尋回自由）
教宗向加拿大原住民道歉並請求上帝原諒
去年（2021）原住民世界最驚人的新聞應屬加拿大寄宿學校多人塚事件，吸引了全球目光。加拿大主教團向原住民提出正式道歉，但原住民不滿於教宗方濟各本人的沉默，很早就宣布前往梵蒂岡的計畫，只是行程因為疫情一延再延。
加拿大原住民代表團終於在梵蒂岡和教宗會面。方濟各承認上個世紀加拿大原住民孩童受到天主教寄宿學校的虐待，他深以為恥，也深感憤慨，他表示加入加拿大主教團的道歉，並「請求上帝的原諒」。
方濟各表示，他希望今年夏天能夠造訪加拿大，不過目前還沒有確切的行程。
關於「教宗代表教會道歉」一事，美國的天主教新聞網站《三鐘經》指出，前教宗（榮譽教宗）本篤十六世於 2009 年訪問美國時，曾就加拿大原住民受神職人員性侵一事發布《告罪》（Mea culpa）。從教會的角度來看，方濟各再次《告罪》等於一事重做，但從教會以外的角度看來，這第二次的《告罪》是必要的。至於往後還會不會有第三次甚至更多次，就要看有多少惡劣的歷史被曝露出來。
美國人類學學會向原住民道歉
另一起道歉嚴格說來不是新聞，發生在去年 11 月，道歉者是美國人類學學會（AAA），道歉對象是美洲原住民族，道歉內容是人類學長久以來對原住民造成的傷害。
最近報導此事的美國《科學人》雜誌引用 1901 年即將就任第一屆美國人類學學會主席的麥克吉（William McGee）寫道：「觀察典型的〔美洲原住民〕部落可知，野蠻人〔指美洲原住民〕在各方面都和亞人類物種有著驚人的相似。」此種言論呼應十九世紀白人的種族主義觀點，也正當化對原住民的戕害。而去年
美國人類學學會在道歉文中指出，人類學作為一個專門領域，是從十九世紀新興的社會學分支出來，專注於研究非洲、亞洲和美洲的小文化群體。如今學會承認長久以來，人類學的研究與被研究者之間構成一種「虐待關係」，人類學家就原住民知識發表自己的版本，凌駕於原住民本身的知識，以此確立「專家」的權威名聲。
歷史上的荼毒：法國在太平洋進行核爆
①⑨⑦⑥｜⓪④｜⓪③
1976 年 4 月 3 日，法國在法屬波里尼西亞穆魯羅阿環礁（Moruroa Atoll）進行核子試爆。
穆魯羅阿環礁是土阿莫土群島（Tuamotus）的珊瑚礁島，無人居住，位於大溪地南方 1,250 公里。穆魯羅阿環礁和方加陶法環礁（Fangataufa Atoll）同為法國在 19760-90 年代的太平洋核試場。
1960 年 2 月 13 日起至 1996 年 1 月 27 日止，法國總共進行過核子試爆 217 次，已知且有紀錄的核武器當量總計 13,567 Kt（千噸），佔全球各國總計 2.5%，地點在阿爾及利亞（兩處）和法屬玻里尼西亞（兩處）。
法國最終在國際抗議下停止太平洋地區核試。最後一次試爆地點在方加陶法環礁，是為武器研發需要的地下引爆，核武器當量 46 Kt。
下圖為 1971 年穆魯羅阿環礁進行的一次核子試爆（法新社資料照片）。
納米比亞海豹營救行動（擺脫海洋垃圾尋回自由）
人類製造的大量垃圾流入海洋，影響無數海洋生物，許多海洋生物被蓋住口鼻無法覓食而死，有些被纏身垃圾造成的傷害慢慢拖垮。以下是納米比亞海洋保育組織的日常海豹救援行動影片。他們每天在海灘上追逐被繩索綁縛的海豹，試圖制服海豹，剪去繩索，以免海豹受傷或餓死。他們營救的海豹當中，有一隻彷彿穿著塑膠袋做成的衣服，從人類眼睛乍看很新奇，對海豹來說卻很糟糕，因為塑膠袋嚴重影響活動。
▍參考資料
加拿大全球新聞｜羅馬天主教教宗方濟各會晤加拿大原住民，道歉並祈求上帝原諒。
美國三鐘經新聞｜本篤十六世已經向加拿大原住民告罪過，今天方濟各告罪，日後是否還有教宗要為更多新披露的罪惡告罪？
美國科學人雜誌｜美國人類學學會為一個多世紀以來人類學對美洲原住民造成的傷害道歉。
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當然，這還是冰山一角。
因為，目
1954年3至5月，美國在太平洋上的比基尼環礁進行水下氫彈試爆，3月1日的第一次試驗當天，正在附近海域作業的日本延繩釣捕鮪船第五福龍丸，來自靜岡縣燒津港，船上23名船員都遭受核污染，其中的無線電通信長久保山愛吉，在六個月之後去世，可說是「原爆」的另一名日本受害者，日本漁船上的漁獲也同樣遭到污染。
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