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八：「風溫」為病，脈陰陽俱浮，自汗出，身重，多眠睡，息必鼾，言語難出。若發汗者，小便不利；若被下者，直視，失溲；若被火者

更新於 2023/01/22發佈於 2022/04/30閱讀時間約 2 分鐘

「風溫為病，陰陽脈俱浮」，寸為陽，尺為陰，尺脈浮起來了，代表津液正在快速流失，左右手的脈都是浮緩的脈，病在表，而且血熱盛，會不停流汗。我們知道喝下去的水在胃中氣化後，透過胃壁進入三焦系統，水氣在橫膈膜分清濁，清氣往上升進入肺，肺主皮毛，會形成汗來調節身體的體溫。食物中的水，在胃中消化後進入小腸，營養在小腸吸收交給脾臟，殘渣與水進入大腸，大腸受到小腸火的氣化，水氣往上進入肺，靠心包與三焦來交換，進入血脈神經中。

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#傷寒論

#倪海廈

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經方，中醫行醫濟世的寶典，被歷代名醫尊為救世經典之方，傷寒與金匱是漢朝張仲景集大成之作。但由於時空背景的不同，導致這千年偉大的醫學知識，被世人所淡忘。倪海夏先生，本世紀最偉大的經方家，窮盡畢生精力，以淺顯易懂的文字將古代的智慧解密。而今師已仙逝，雖無法再見其風華典範，但傳承中醫的精神，卻永遠深留筆者內心，不斷前行。

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七：若自汗出，身灼熱者，名曰「風溫

「自汗出」，身體不停地流汗，汗血同源，造成腸胃津液大量流失，這時候得到感冒，造成津液更不足，血中的水更少，身體會發高燒，摸病人的皮膚都是燙的。

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九：病有發熱惡寒者，發於「陽」也；無熱惡寒者，發於「陰」也。發於「陽」者七日愈，發於「陰」者六日愈，以陽數七、陰數六故也

經方用藥治療外感，身體強壯的人，服藥的當下，微汗出後就好了，慢的也會在隔天中午胃口開了，想吃東西了，病就好了。而吃退燒藥、抗生素，看似退燒的病人，其實病邪還在體內，甚至更往裡走了。燒雖然退了，但是胃口卻沒恢復，有時還會反覆發燒，眼睛甚至還會看到奇怪的幻覺，其實是傷到肝臟了。

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六：「太陽病」，發熱而渴，不惡寒者，為「溫病」。

這種病人通常免疫力都不好，免疫力來自腸胃津液，冬天感冒時，心臟正氣較弱，免疫力又不夠，沒有辦法把病毒邪出體外，等到來年夏天，心陽在當令節氣的幫助下，會企圖把病邪往體表推，但是津液不足，就會有發燒、口渴、不惡寒的現象。

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四：「傷寒」一日，「太陽」受之，脈靜者，為不傳也；若脈數急者，為傳也。

「脈靜」，不是脈跳動的安安靜靜，是指脈象沒有改變的意思，傷寒的脈是浮緊，所以七天之後脈象仍然是浮緊的話，代表病仍在表，此人的體能狀況還能抵抗病邪，如果脈象改變了，從浮緊（麻黃湯證）或是浮緩（桂枝湯證）的脈變成數脈，數脈代表有熱，這熱可能從少陽來，也有可能從陽明來，代表病邪已經傳經了，從太陽傳到少陽或

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五：「傷寒」二三日，「陽明」、「少陽」證不見者，為不傳也；頗欲吐，若煩躁者，為傳也。

這條接續上條辨，上條辨是從摸脈知道病是否傳經。這裡出現「頗欲吐」、「煩躁」的症狀，就知道病已經從太陽傳經了。「頗欲吐」，想要吐的意思，我們知道少陽的主症就是有噁心想吐的感覺，「煩躁」在少陽或是陽明都會有。進入少陽時，因為在半表半裡，仍會有忽冷忽熱的現象，進入陽明後，完全沒有寒症，全部都是一派熱症。

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三：「太陽病」，或已發熱，或未發熱，必惡寒，體痛，嘔逆，脈陰陽俱緊者，名曰「傷寒」。

「嘔逆」是少陽證的主症，但是這裡不是少陽證，會嘔逆的關係是因為病人本身腸胃不好，得到傷寒時胃口不佳，吃不下東西，並不一定會嘔吐出來。

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七：若自汗出，身灼熱者，名曰「風溫

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九：病有發熱惡寒者，發於「陽」也；無熱惡寒者，發於「陰」也。發於「陽」者七日愈，發於「陰」者六日愈，以陽數七、陰數六故也

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六：「太陽病」，發熱而渴，不惡寒者，為「溫病」。