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金鎖玉關系列探究
探究前應有的觀念
探究前應有的觀念，風水系統幾千年來※就沒統一共識過，提出參考，可多一項驗證的方法，至於何者準確適用？多驗證的數量會回覆你(當然你的方法要正確)，多與同好研究探討。千萬不要只懂一項，就天下無敵，因為任何一派別系統皆有其不足之處。
來源簡略如下：
一、砂水辨別
1. 哪些是砂？
2. 哪些是水？
3. 複雜砂水的辨別
4、農村住宅砂水辨別 ( 附上案列說明分析 )
5、城市小區選房砂水辨別 ( 附上案列說明分析每一棟樓吉凶剋應 )
金鎖玉關是形勢派地理學的精華，主要論述住宅和墳地周圍砂水的吉兇，其理論與青龍白虎朱雀玄武等四象理論相通，也和臺灣的風水長眼法理論有一定的相似，只是關於東邊青龍、西邊白虎還是左青龍西白虎這個理論有一定的差異。
目前，市面上七成以上的陽宅風水師傅，都是自學或者再傳金鎖玉關的弟子。包含大量國內鼎鼎有名的風水師，雖然他們創造了新的門派，新的詞匯，但是基本理論還是金鎖玉關。
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讓你看懂那些風水大師到底再看甚麼？
風水派別系統那麼多，加入方格子你也會？
我直接用實際案例圖案例說明
遇到陰陽宅形煞真的那麼嚴重嗎？要如何處理。
房屋座向與睡床方向真的重要嗎？
教你也能有作業系統的診斷你的陰陽宅
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在創作的路上真的很多人問我說
到底要怎麼做出符合自己期待
但又可以表現得很有美感的作品？🥹
這個問題真的應該是每個創作者都一直在學習的課題吧！
提問的內容越是清晰，強者、聰明人越能在短時間內做判斷、給出精準的建議，他們會對你產生「好印象」，認定你是「積極」的人，有機會、好人脈會不自覺地想引薦給你
贈黃校書先輩璞閑居 唐末至五代 · 徐夤
馭得驪龍第四珠tsu，退依僧寺卜貧居ku。
青山入眼不干祿， 白髮滿頭猶著書su。
東澗野香添碧沼， 南園夜雨長秋蔬su。
月明掃石吟詩坐， 諱却全無儋石儲tu5。
詩詞，忌諱重字，此詩有兩個石字，但卻是不同音，不同義，寬鬆
老玄粉都知道，其實老玄曾經跟說過，風水並非老玄專長，故5年來，老玄幾乎不接風水。
今年2023開始，風水陣法，陽宅陰宅，我，照單全收！
因為⋯⋯。
———
那時有位朋友阿賢，一直想帶我去拜訪在台中頗有威望的命理老師——張勝哲老師。
而老玄剛好有案子在台中，為了省車錢，我在阿賢車上整路都在聽
就「風水」來講，「陰宅風水」之吉凶有數，絕非人力可強求！
中國堪輿中有一個極有名的故事：
宋代朱熹是中國勘輿學大師。朱夫子精於勘輿，名聞遐邇，當時有一人，生前無惡不作，死後，子孫為求大發，乃改名換姓，托人請朱夫子擇地。朱熹於此人安葬之後，獲悉真相，大為緊張，因為以風水之術濟惡助姦，天地難容，因此
《題 李凝 幽居》唐 賈島
閒居少鄰並，草逕入荒園uan5(un5)。
鳥宿池邊樹，僧敲月下門bun5。
過橋分野色，移石動雲根kun(kin)。
暫去還來此，幽期不負言gian5 。
(註解:雲根：古人 認為「雲觸石而生」，故稱 石為雲根。這裡指 石根雲氣。)
此詩押十三元韻部，包
不知道呂赫若如此多才與多工，或說多勞，與他家的風水有沒有關係。但可以確定的是，10月呂赫若在《臺灣文學》發表的短篇小說〈風水〉中，主角周長乾老人家的陰宅風水，也就是祖先墳墓，或許就不那麼好了。
故事是這樣的......
在三合風水羅盤中，有一層為開禧二十八星宿層，其外還有開禧二十八星宿星度層和分度吉凶層，而至今在風水學界中仍無人能夠解釋分度吉凶的推導依據。
就目前已知意義：
1. ●（紅點）：吉度
2. ○（丶）：凶度
3. （空白）：普通線度
4. T（y）：差錯空亡線度。為地盤十二支的正中一線
幽夢老頭的這片迷陣竹林，除了竹樓後面的被竹海圍着的山，根本沒有其它的地方可以去。
雲風看見竹樓左邊有一條小徑，這條小徑和其它的不同，它沒有岔口，應該是通向山上的道路，雲風沿着一路走了進去，走到盡頭時，雲風看見了一個很大的湖泊在山崖下，山崖上有一個巨型瀑布，水流從山崖流下，下面的巨石也被這強烈的衝擊
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1. ●（紅點）：吉度
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雲風看見竹樓左邊有一條小徑，這條小徑和其它的不同，它沒有岔口，應該是通向山上的道路，雲風沿着一路走了進去，走到盡頭時，雲風看見了一個很大的湖泊在山崖下，山崖上有一個巨型瀑布，水流從山崖流下，下面的巨石也被這強烈的衝擊