【杜佑《通典》－唐軍制與論將】

唐代的軍制，每一軍有大將一人，副將二人，判官二人，典四，總管四。 子將八人，執鼓吹角各十二人。

軍樂隊在當時顯然是非常重要的職務。不是人多，這人數跟軍士比起來九百牛之一毛，問題是他們的編制跟「軍官」寫在一起。

後面還有司兵、司倉、司騎、司冑、城局各一人。

後勤官那種的。

因為執鼓吹角不是單純的康樂隊，事實上他們該算是資訊通信指揮官的一種。這兩樣樂器就是當時的「無線電」。

唐制以「隊」為單位，感覺比較像「連隊」。

押官跟隊頭各一，輔導長跟連長。 副隊長兩名。

軍樂隊的位階都這麼高了，除了打鼓吹號角，我們還知道資訊通信指揮部有一個前面缺了。

旗手。

旗手是連隊方跟指揮部溝通的無線電，也是整個連隊的代表。

戰場上誰他媽知道隊頭死的還活的。

所以也有「旗頭」，配兩名副手。除此之外，還有五個「火長」。這十二個是部隊軍官，前面的則是指揮部軍官。

雖然我說像連隊，但配置上是五十人一隊，比現在的連隊小很多。

後面註解還寫到，除了帶隊官們，成員如下：

六個負責鎧甲。 八個負責頭盔。 四個負責戟。 一個負責槍。 一個負責弩。 三個負責弓箭。 一個負責棒。 一個負責排，想成盾吧。 最後是八個佩刀。

總數一加，士兵卻是三十三人，還有五個不知道去哪了？

真的沒寫，但寫了每隊會配六頭驢子跟各種工具。那應該就是說，五十人隊本身就要能負擔簡單後勤。

鍋子火石鋸子鐮刀這種，還有帳篷五頂。

帳篷以前是歸後勤隊管的。

不是，加上驢夫應該有五十一人？

其實輔導長是連隊編制成員，但不屬連隊的。

《典論》還花了點篇幅說資訊通信的裝備。

大纛六口。軍門旗二口，八幅，色紅……這應該是說軍門旗其實是紅布條，橫的那種，有八幅寬。

大纛在軍營中間，軍門旗跟大纛之間還有「門槍」。就是我們看戲那個軍旗前面有槍頭那種，趙雲還會耍兩下的。

六纛的後方則是五方旗跟嚴警鼓。

嚴警鼓共十二具，左右各六並列，每個鼓旁自然還有號角，無線電陣地啦。

可能有人突然就想到了，像我。

說好的鳴金收兵呢？唐末其實就是用號角取代了金鑼。

那一個「軍」，下有兩百五十隊。每隊都要有隊旗跟認旗。

認旗也是橫布條，五幅寬，是每個隊伍自己的代表。

隊旗就是跟本陣聯絡用。所以隊旗的顏色圖樣跟本陣相同，但認旗則要有區分，各隊士兵才知道自己的歸屬。

同樣紮營的時候也要有隊門旗，顏色隨意，就是不能用紅的。所以跟唐軍打仗你就知道：紅袍那個就是曹操！（誤）

對了，當時的旗上圖樣就是畫禽獸的。

然後每隊也會配一個將鼓。他們就是用旗號跟鼓聲來做聯繫的。

雖然還想知道更多，不過《典論》就講到這了。

接下來是「論將」。

孫子兵法先搬出來：「將者，智、信、仁、勇、嚴也。故知兵之將，人之『司命』，國家安危之主也。將者，國之輔。輔周則國必強，將周密，謀不洩。輔隙則國必弱。」

然後舉例說明，好的像李廣張遼啦，壞的像趙括啦。

春秋戰國比較不紅的我就不提了。

那麼，我們要如何選拔好的將領呢？

唐朝開科取士，這個科目內容自然要講究一下。

在不討論的情況下，自己的謀略特別傑出的。 很會嘴，能夠影響他人決定的。 對於從下等人身上打探情報很有一手的。 地理地形，什麼對戰爭有利有害了解的。 工藝技巧很好，可以規劃打造各種兵器跟攻守城器械的。 穿上鎧甲仍能靈巧運用刀槍劍戟的。 手腳俐落機敏，能夠執行潛伏任務的。 能堅忍負重的（扛六百斤走五十步，四百斤一百步）。 通陰陽五行，也能拿來騙人的。 最後還有「犯罪者」跟「復仇者」。

看來史丹李可能是李唐後裔了。

復仇者包括一般要為家人復仇，對於貧窮感到不滿的，甚至入贅的、當奴隸的都算。

老實說前九科你都還猜得到要考什麼，最後兩科那幾乎是身分查驗過就能過。在考什麼喇叭花的？

這就要回頭去研究唐朝科舉的制度。

簡單說，唐朝的規矩是「十銓試人」，就是給十個條件，通過一定比例則過一關。

標準基本上是三試，要考過三關。但唐玄宗之後就崩了，開始出現一些超拔的考法。比方一次出一百題，考一百分馬上派官。

這邊我們說的是「論將」，就是嘴而已，不是真正的規則。

武舉的規範，其實是武則天定下來的。

考：坐射、馬射、馬槍、步射、穿札、翹關、負重、身材、言語。通五種以上及第。

大多不難懂，馬槍的考法一定要說一下。就是放四根直木在矮牆上，頂端戴一個方版當頭部。

矮牆是兩道，每邊各兩個假人，考試的人就騎馬衝進去道路，然後以手中的槍左右刺擊。

方版掉下來而假人不倒，才算過關。

這考驗你騎馬用槍的技術，特別是力度與準度。

就像演義常寫的「左衝右突，一槍一個」。

你當然可以用盡全力，打死第一個，但你還來得及回身打第二個嗎？

動作小，精準，確實。

是近身戰的鐵則，鴨川會長也這麼說。