日月神示-地卷-第二十八、二十九帖翻譯。

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第28帖

神の国には神の国のやり方、外国には外国のやり方あると申してあらうがな。
曾曰:「神國有神國的做法,而外國有外國的做法」吧。
戦もその通りぞ。神の国は神の国のやり方せねばならんのざぞ。
戰爭也是這樣的道理,神國會以神國的作法應戰。
外国のやり方真似ては外国強いのざぞ。戦するにも身魂みがき第一ぞ。
模仿外國的做法,外國比較在行。要打仗的話,磨亮身魂才是最重要的。
一度に始末することは易いなれど、それでは神の国を一度は丸つぶしにせねばならんから、待てるだけ待ってゐるのざぞ。
解決一次算是蠻簡單的,但是那也必須擊潰神國的日丸,必須要等待條件成熟。
仲裁する国はなく、出かけた船はどちらも後へ引けん苦しいことになりて来るぞ。
沒有仲裁的國家,出航的船,不論是哪邊,也回不了頭,造成苦痛的事件。
神気つけるぞ。
注意神。

第29帖

天明は神示書かす御役ぞ。陰の役ぞ。
岡本天明是受命寫神示的重要角色。檯面下的角色喔。
この神示はアとヤとワのつく役員から出すのざぞ。おもてぞ。
此神示從帶有ア、ヤ、ワ的幹部開始出世。表面。
旧九月までにはその御方お揃ひぞ。
舊曆的九月,重要人物將湊齊。
カのつく役員うらなり、タのつく役員おもてなり。うらおもてあると申してあらうがな。
帶有カ身魂的幹部,將成為裡面,帶有タ身魂的幹部,將成為表面,曾曰:「一體兩面」吧。
言が大切ぞ。言によりて伝へるのが神はうれしきぞ。
言語、言靈很重要。透過言語、言靈傳達的是,神的喜悅。
文字は通基(次)ぞ。このことよく心得よ。
文字其次。將這件事放在心上吧。
天の異変は人の異変ぞ。一時は神示も出んことあるぞ。
天的異變就是人的異變。一時,神示也可能被禁。
神示よんで呉れよ。神示よまないで臣民勝手に智恵絞りても何にもならんと申してあらうがな。
研讀神示吧。不讀神示,臣民自己在那邊絞盡腦汁,這樣什麼都成就不了,如此說過吧。
神にくどう申さすことは神国の臣民の恥ぞ。
讓神反覆述說,是神國臣民的恥辱。
神示は要らぬのがまことの臣民ぞ。
不需要神示的是,真誠的臣民。
神それぞれに宿りたら神示要らぬのざぞ。それが神世の姿ぞ。
因為神寄宿在各自的身中,所以不需要神示。這就是神世的姿態。
上に立つ人にこの神示分るやうにして呉れよ。
讓上位者了解此神示吧。
国は国の、団体(まとひ)は団体の上の人に早う知らして呉れよ。
國家有國家的,團體有團體的上位者,讓他們早點知道吧。
アとヤとワから表に出すと上の人も耳傾けるのざぞ。
從ア、ヤ、ワ開始浮出水面,而他們浮出水面後,上位者也會傾聽。
アとはアイウエオぞ。ヤもワも同様ぞ。カはうらぞ。タはおもてぞ。
ア就是アイウエオ。ヤ、ワ也一樣。カ是裡側,而タ是表側。
サとナとハとマとまつはりて呉れよ。
將サ、ナ、ハ、マ纏在一起吧。
ラは別の御役ぞ。御役に上下ないぞ。みなそれぞれ貴い御役ぞ。
ラ是別的重要角色。重要角色沒有上下之分,各自都是尊貴的角色。
この神示 上つ巻と下つ巻 先づ読みて呉れよ。
要讀此神示,先讀上下卷吧。
腹に入れてから神集ふのぞ。
從開始消化那一刻開始,神就開始集中了。
神は急けるぞ。山の津波に気つけよ。
神很急。(注意山上的海嘯。)
*通常,日月神示的慣例是以神很急為結尾,所以最後那一句,有可能是誤植。
附記: 這幾天,我在youtube上找到一個國學頻道,講述各種占星術。
我目前把它所有免費的課程看完了,包含紫微、人類圖、塔羅牌。
其中很特別的是,紫微跟塔羅的老師是同一個人,所以不用轉換思維模式,以適應課程內容。
基礎班的內容,真的非常基礎,講得鉅細靡遺。
不過免費的內容只有到第十集,所以後面相對重要的內容,我沒有了解到。
反倒是進階班的內容,一開始就跟你講一些撇步,用來大致斷定命主的人生軌跡。
其實我一直都很好奇,為什麼其他人向心自化那麼少(3~5條),而我卻有足足七條,離心又有五條,原來是我命盤零零總總巧合下造就的。
學習了一陣子,又因緣際會下,認識了「三爻變」的這個名詞,說明連續三個宮位能量相左,而那段時間的運勢都不會太好。
對照自己的命盤一看,原來三爻變還能連續兩組的啊,我竟然連續四個宮位能量相左,化權進進出出。
這就像是樂透對中頭獎,然後才發現,二獎參獎的獎勵,也能夠一起領一樣。
這個比喻是有點不貼切,不過,這足以表達我的驚訝之情。
雖然到最後,發現這個現象好像沒有那麼特別就是了。

連假結束,也該開始刷學測考古題了,或許不會一次翻2帖,但我會盡量維持一天一帖的速率。
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明治到昭和時期,日本誕生了一本預言書,叫日月神示。 這本書的著書過程有些離奇,有點類似於筆仙附身所撰。為了拋磚引玉,以及後世更好的理解這部著作,我將以最快的速度翻譯。第20帖以前的翻譯可以在網路上找到,可以移駕至別地觀看。
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