自帶衣架的神。
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不若璀璨舞台上始終獨佔「C位」，多半飾演男主角或正派角色的「男一」（男高音、tenor），Bass-baritone，低音男中音，無論擅長的演唱項目是戲劇或抒情，鋒芒幾乎都刻意隱身於音符其中，但概括說是一片稱職的「綠葉」？不！錯了！在純男低音與男中音的音調或音域之間，他們是絕無僅有又不可或缺的存在，就如同日耳曼「樂劇」（Musikdrama）大師華格納（Richard Wagner）筆下的「眾神之王」佛旦（或稱奧丁、Wotan），少了「他」的聲音示現，即無法成就《指環》（Der Ring des Nibelungen）的不朽……
霍特（Hans Hotter，1909 - 2003），正是近代歌劇史上最傑出的低音男中音之一，甚至被樂迷形容為是「永遠的佛旦」，專業樂評更進一步為他的敬業背書道：「他無疑是『世界上唯一能夠真正走上舞台並說服你相信他是上帝的人！』」，關於這點，請讓我放在最後的部分。
1月19日出生在德國黑森州的霍特，7歲喪父，跟著母親和兄長相依為命，原本期許自己能成為指揮家（岔開一下主文，同一年誕生的壽星，剛好有著名指揮家鮑斯考夫斯基、Willi Boskovsky，連續25年的維也納新年音樂會指揮），但考量能早日減輕寡母謀生之重擔，他選擇加入詩班，並在21歲時展開了駐團歌手的演出生涯（其兄長後來獻身成為神父）。
從布拉格、漢堡到慕尼黑，霍特近193公分的挺拔身形，俊俏上相，又擁有得天獨厚的聲線與優異音質，很快就擠身當時樂壇最受矚目的新秀歌手，也贏得了許多愛樂者的支持。雖然當時的日耳曼壟罩在希特勒與納粹的獨裁魔爪之下，但身為歌唱藝術家，他一直沒有公開效忠納粹（故無法進行海外巡演），但也順利免除兵役，更拒絕了為第三帝國政權背書的樣板式音樂演出；
直至二戰落幕後的世界短暫承平，西元1947年，也就是首次擔綱「佛旦」一角的六年之後，霍特才開始於英國、阿根廷與美國等地，陸續進行了多次的海外巡迴演唱。
西元二十世紀五零年代初期，霍特一度因氣喘問題與演出壓力（前納粹音樂家的疑慮）而導致登台時聲音出現莫名的顫抖與飄移，還被媒體懷疑是否已到了表演工作的遲暮尾聲，但萬幸的是，經由自律自發的作息規劃，他不只東山再起，更儼然成為了華格納作品的不二人想，連續七個夏日的拜魯特（Bayreuther Festspiele），音樂節上屹立不搖的名字，Hans Hotter / Wotan，磅礴震世的眾神之王，他的詮釋裡除了有人類與神祇間的矛盾與交融，彷若就是佛旦的化身……今日假如要評選年輕一輩佛旦演唱者的水平優劣，度量衡上的指標，毫無疑問，Hans Hotter = Wotan，無人有異議。
西元1972年，霍特在巴黎歌劇院向滿場聽眾們鞠躬謝幕，也光榮道別了佛旦……精采絕倫的偉大扮相；但不說您可能不知道，霍特其實也是當代最成功的德語藝術歌曲（Lied）名家，尤其是無憂王子舒伯特（Franz Schubert）的《冬之旅》（Winterreise）等樂集，他能夠精準咬字（德文不好唸）又維持作曲家優美動人的旋律，無怪乎遠赴東瀛的客座演出時，三個星期內竟然獻唱了八場的《冬之旅》，風雪之晨（Der stürmische Morgen），霍特的歌聲是孤寂旅人最好的陪伴。
更加難能可貴，也或許是魔羯宮的自成一格參雜了些許水瓶流瀉而下的天才與異象，霍特在演出之餘，也著手操刀全本歌劇的「導演製作」和音樂節目的「朗誦」，更「幽默天真」的無私傳授聲樂技巧給世界各地的大師班學子們……
「London Hotter！」
，剛受邀來到倫敦演出時，霍特差一點以為他想移民不列顛的計畫已經傳遍大街小巷，但幾分鐘之後，他才意識到新聞標題指的是「天氣」。
尾聲：
有一次於倫敦柯芬園（Covent Garden）的演出，曲目是華格納的《女武神》（Die Walküre），對，《現代啟示錄》（Apocalypse Now）直升機殺入南越時那首……霍特在第三幕上台時有點延遲，所以輪到自己以盛怒之姿登場之際，急忙從後台抓了件斗篷就走到幕前……
接下來這一個多小時的「佛旦」演出，可能，可能是華格納百年公演史上最歡樂的場景吧？
一座粉紅色衣架！
是的，霍特不只披上斗篷，連帶著也將後場的衣架給攜了出來！這位自帶衣架，被視為是神的男人，觀眾們沒有訕笑（大笑在心裡？），而是享受著這「前所未有」的美好時光……衣架版佛旦，
「霍特無疑是『世界上唯一能夠真正走上舞台並說服你相信他是上帝的人！』」。
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