談「老」字
更新於 發佈於 閱讀時間約 1 分鐘
這些年，在文章裡都自稱「老朽」或「老夫」。「老朽」，是指老而無用之自謙詞。
提起這個「老」字，老朽就會戒慎恐懼，提醒自己：
（一）對人家說道理，不要老氣橫秋。如果過去有得罪的地方，請包涵。
（二）對人不要老謀深算。坦白說，我從來都不會算計人家，要算計別人，還真是挺辛苦的呀！
（三）處世不要老奸巨滑。也坦白說，我一向都率性而為，直道而行，不遮不掩，該行則行，該止則止。
（四）遇事不要老羞成怒。對的就是對，錯了就得認錯，沒什麼好怒的，也沒什麼好羞的。大不了，意見接受，做法照舊。
要是給面子的話，就喊你一聲老師；要是不給情面的話，就斥哪個「老頑固」，食古不化。無論如何，千萬不要做「老而不」；也不必恭維我「老當益壯」，那是違反自然的常理的。
不過，孔子有句話：「及其老也，血氣既衰，戒之在得」。我倒會銘記的。
（寫於2020年9月11日於海外）
按：
①「老而不」即「老而不死，是為賊」，那是出自孔子的口，是不是匪夷所思？是有原因的。
按：
①「老而不」即「老而不死，是為賊」，那是出自孔子的口，是不是匪夷所思？是有原因的。
②「戒之在得」，過去解釋這句話，都把這個「得」解作「貪」，血氣既衰，跟貪扯上啥關係呀？
為什麼會看到廣告
留言0
查看全部
你可能也想看
Google News 追蹤
大家好，我是woody，是一名料理創作者，非常努力地在嘗試將複雜的料理簡單化，讓大家也可以體驗到料理的樂趣而我也非常享受料理的過程，今天想跟大家聊聊，除了料理本身，料理創作背後的成本。
哈囉～很久沒跟各位自我介紹一下了～
大家好～我是爺恩
我是一名圖文插畫家，有追蹤我一段時間的應該有發現爺恩這個品牌經營了好像.....快五年了(汗)時間過得真快！隨著時間過去，創作這件事好像變得更忙碌了，也很開心跟很多厲害的創作者以及廠商互相合作幫忙，還有最重要的是大家的支持與陪伴🥹。
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
孔子的時代，能活到四、五十歲，大概都是經歷豐富、看盡世事的"年長者"；或者，該說是為數不多的長壽者，所以當他提出"三十而立，四十不惑"時，好像很有道理；但放到現代，高齡化社會儼然成形，七八十歲仍健在的人們比比皆是，資訊爆炸、訊息傳遞快速，競爭劇烈、生活緊湊，活到四十歲，頂多是社會的"
你上次和什麼人有過真正交流的對談是什麼時候? 人老了的一個標誌是步步為營的機巧，有人說那是「世故」。年少時很容易和人交心，星夜相談也無妨，兩肋插刀也很可以，那是全無戒備，不怕受傷把自己全盤交了出去。
說文：「外得於人。內得於己也。」段注：「此當依小徐通論作內得於己、外得於人。內得於己，謂身心所自得也；外得於人，謂惠澤使人得之也。俗字叚德為之。」因此，當老子之時，其所用之「德」應為「悳」。
上悳
「上悳不悳，是以有悳；下悳不失悳，是以無悳。上悳無為而無以為也；上仁為之而無以為也；上義為之而有以
一直以來，大家都認為此句無啥問題：「…上德如谷，大白如辱，廣德如否，建德如偷，質真如渝…」。此一小段前後（從「建言」起始）都是四字句，老子寫書（或古人寫書）會那樣突來一五字句麼？難道是，「廣德如不足」無法用四字表達麼？可能麼？
橫書思考不易發覺，直書思考就能略猜一二。當「不口建」依序縱排且建字不完
這邊指的老人臭不是真的老人臭味，而是一種倚老賣老的說話方式；有些人人未老，心先老了，講話的時候充滿了一些他們自己覺得很正確的生活經驗，而你只要一旦發表自己的意見，就會被這樣的人懟回去，所以跟這樣的人講話真的很辛苦也很累。
中年人習氣跟年輕人的透明感
我有一些年輕人和中年人的朋友，和朋友們出去聊天
「蔽而不成」是《老子》，「敝而新成」是《文子》。前者有艸、後者無艸。前者為『不』、後者為『新』。兩者之前都是「不欲盈」。
「敝」，按說文：「帗也。一曰敗衣。」「蔽」，按說文：「蔽蔽，小艸貌。」無論是「敝」或「蔽」，後接「不成」或「新成」均不可通解。後者是「遮」之意，前者是「舊」之意。另敝（蔽）不新
「因為你會老，因為你愛的人會老，因為你愛的人身旁的人會老。」
之前曾在法扶基金會出版的《讓我們安心變老》一書中讀到這句話，頗有感觸的。
「老」一直以來在社會大眾眼中通常是較負面、黑暗的詞，尤其對許多年輕人而言，老人就是固執、守舊、很「歡」的代名詞。儘管如此，身旁愛我們的人、我們愛的人終究有一
大家好，我是woody，是一名料理創作者，非常努力地在嘗試將複雜的料理簡單化，讓大家也可以體驗到料理的樂趣而我也非常享受料理的過程，今天想跟大家聊聊，除了料理本身，料理創作背後的成本。
哈囉～很久沒跟各位自我介紹一下了～
大家好～我是爺恩
我是一名圖文插畫家，有追蹤我一段時間的應該有發現爺恩這個品牌經營了好像.....快五年了(汗)時間過得真快！隨著時間過去，創作這件事好像變得更忙碌了，也很開心跟很多厲害的創作者以及廠商互相合作幫忙，還有最重要的是大家的支持與陪伴🥹。
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
孔子的時代，能活到四、五十歲，大概都是經歷豐富、看盡世事的"年長者"；或者，該說是為數不多的長壽者，所以當他提出"三十而立，四十不惑"時，好像很有道理；但放到現代，高齡化社會儼然成形，七八十歲仍健在的人們比比皆是，資訊爆炸、訊息傳遞快速，競爭劇烈、生活緊湊，活到四十歲，頂多是社會的"
你上次和什麼人有過真正交流的對談是什麼時候? 人老了的一個標誌是步步為營的機巧，有人說那是「世故」。年少時很容易和人交心，星夜相談也無妨，兩肋插刀也很可以，那是全無戒備，不怕受傷把自己全盤交了出去。
說文：「外得於人。內得於己也。」段注：「此當依小徐通論作內得於己、外得於人。內得於己，謂身心所自得也；外得於人，謂惠澤使人得之也。俗字叚德為之。」因此，當老子之時，其所用之「德」應為「悳」。
上悳
「上悳不悳，是以有悳；下悳不失悳，是以無悳。上悳無為而無以為也；上仁為之而無以為也；上義為之而有以
一直以來，大家都認為此句無啥問題：「…上德如谷，大白如辱，廣德如否，建德如偷，質真如渝…」。此一小段前後（從「建言」起始）都是四字句，老子寫書（或古人寫書）會那樣突來一五字句麼？難道是，「廣德如不足」無法用四字表達麼？可能麼？
橫書思考不易發覺，直書思考就能略猜一二。當「不口建」依序縱排且建字不完
這邊指的老人臭不是真的老人臭味，而是一種倚老賣老的說話方式；有些人人未老，心先老了，講話的時候充滿了一些他們自己覺得很正確的生活經驗，而你只要一旦發表自己的意見，就會被這樣的人懟回去，所以跟這樣的人講話真的很辛苦也很累。
中年人習氣跟年輕人的透明感
我有一些年輕人和中年人的朋友，和朋友們出去聊天
「蔽而不成」是《老子》，「敝而新成」是《文子》。前者有艸、後者無艸。前者為『不』、後者為『新』。兩者之前都是「不欲盈」。
「敝」，按說文：「帗也。一曰敗衣。」「蔽」，按說文：「蔽蔽，小艸貌。」無論是「敝」或「蔽」，後接「不成」或「新成」均不可通解。後者是「遮」之意，前者是「舊」之意。另敝（蔽）不新
「因為你會老，因為你愛的人會老，因為你愛的人身旁的人會老。」
之前曾在法扶基金會出版的《讓我們安心變老》一書中讀到這句話，頗有感觸的。
「老」一直以來在社會大眾眼中通常是較負面、黑暗的詞，尤其對許多年輕人而言，老人就是固執、守舊、很「歡」的代名詞。儘管如此，身旁愛我們的人、我們愛的人終究有一