今天的水果日報頭版,刊出了本宗某分堂所引發的社會案件。
事件的真實內容如何,我不知道,也不想討論,但是我們是佛弟子,我們應該面對這件事,並從這個事件裡學習到一些事。
報導裡寫著:
1.該神壇裡的信徒,大多是高知識份子,有工程師、有教師、有博士;
2.該神壇的的主事者,自立戒律,要求信徒遵從,如不從,即大額罰款、或是鞭打、或是丟棄路邊墳墓;
3.該神壇的主事者,自稱佛菩薩代言人,其夫人,自稱通靈,然後以「傳達佛菩薩的旨意」要求信徒如何、如何。
我看完報導,深深嘆口氣,真是阿彌陀佛。
身為一位真佛宗根本上師 蓮生活佛的弟子,一位學習密法的弟子,我語重心長的呼籲:
1.還記得我之前分享的嗎?我不喜談論鬼神!這就是為了要導正一個 重要的觀念。這世間的「亂」,總會「假冒無法查證的身份」,自我托大,欺騙他人,由於無法查證,自然會使信徒無所適從,進而被「暗示」、被「約束」、被「困擾」,產生無盡的煩惱。
需知道,這煩惱從何而來。從自生的慾望而來。若無欲,自然容易成為一位「旁觀者」,觀察主事者的言行,是否符合佛陀所教導、是否符合佛經所教導、是否符合佛戒所教導。自然不會被這些「披著羊皮的狼」、「披著佛菩薩的邪惡」所迷惑,清楚的辨識,而不被影響;
2. 「慾望」,才是引導「盲目」與「深受苦惱」的人們,進入邪說的大門。要避免入此險路,就要學習「智慧」。還記得我曾分享的「順序」一文嗎?當您「出發心」是對的,「追求的方向」是對的,自然有正知、正見,分辨邪說的智慧,自然可以遠離這些「假借鬼神之說」的言論,脫離另一場苦難;
3.請同門、金剛兄弟們要瞭解:問事、求福,是方便。勿將「方便」當成「絕對」。我們的絕對,是要學習煩惱解脫,而非求得每一次的方便。當我們將方便當成「學習的目標」時,您自然無法分辨「孰正孰邪」,自然成了 邪說的點心,萬劫不復;
4.我曾寫過「西遊記」一文分享。我要提醒各位金剛兄弟:根本上師 師尊所開示、所寫的靈異文章,都有其「教示意義」,而非以靈異來嚇呼、或控制、或要求同門。如果您看過我的提醒,遇上此等情事,您還深信不疑,那我也沒辦法了。
5.我曾寫過「楞嚴經的寶劍」,請不要等閒視之,這是佛陀所宣說的經典,裡面寫的就是修行人,容易出現的「變異」。除了提醒修行人,在跟隨指導師父學習時,用來檢視學習師父的德行;也提醒每一位修行者(就是自己),千萬在這「五陰」(五蘊)上,能小心翼翼。這不容易,但不小心,就落入邪道。
6.密教說:弟子要觀察師父三年,師父要觀察弟子三年。金剛兄弟啊!根本上師所收的弟子眾多,根器與德行不一,但由於根本上師的誓願之力:「不捨一位眾生」,更容易有一些宵小之徒,假借根本上師的言說,行自己的私欲。聰明如您,如果您有正知、正見,更不應該上當啊!
我這篇分享,完全沒有提到「披著羊皮的狼」的因果報應,因為那不重要。自做還自受,還是因果報應的道理。
重要的是:我們是佛弟子,我們應該具備正知、正見,如果我們瞭解佛法的義理,我們自然能分辨這些胡說八道、假借神佛旨意、詐財騙色的「誘惑」。
與其看別人的不是,還不如回頭看看自己的不足。
與其說別人的不是,還不如仔細盯著自己的念頭與慾望,守住自己的心。
這是我這篇分享所有闡述的重點。
願所有的金剛兄弟 能踏實的學習佛理,能確實了知根本上師的教導與開示,能善辦邪說歪裡,能精進實修。阿彌陀佛,阿彌陀佛,阿彌陀佛。