來世偈 (五世偈)
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欲知來世，會於何方將行何事，故書寫一篇，茲記之。
此事若欲知 當問今生行 所做何有基 令己續修為 今生之怠惰
未來須改之 故而須多勞 以令自努之 過去勤苦修 今生得以安
將生西方國 為是因緣彼 為之弟子等 同降生於是 得為宣法度
以之凡夫身 我所應修者 是為度眾生 因而須入藏 將之啟而出
眾生知我異 故而視為友 將以凡身示 佛種並不熄 權為示現爾
非以固定身 我之機緣至 自會降世度 所度之人眾 由此生所累
應之凡夫身 然卻深入道 思之佛佑深 令我得回歸 今生雖磋跎
未誤來生事 先苦而後甘 未來果滿室 今生雖迷盲 但得看人心
人心塵所纒 恩怨愛纒繞 貪嗔痴毒深 五濁惡世困 皆因自心迷
何人能度之 菩薩以方便 我之深心住 願為眾生舟 自身有法在
願載眾生離 度之應根器 非為過可比 因我之深行 必有護者至
來生不孤單 今生修得緣 無因不能成 凡人眼自迷 我行西方國
過去未有機 將以凡身示 如何自修為 菩薩亦佑我 來生得以行
所修不相同 同以度人心 菩提心已發 步步踏實行 勿為根塵迷
凡事皆空寂 只因心沉浮 因爾生世相 西方機緣熟 佛法將遠播
藏教真心傳 西方開遍地 已為修行地 精舍處處立 度修人自來
我亦於其中 以法而為食 自悟自因緣 本為度眾來 得法於３０
自是傳法行 家人亦助我 成就菩提果 說法應善巧 持戒須用心
根基本成熟 自然因緣至 ７０年傳法 人以為奇異 我心自平常
不增亦不減 來去本自如 無有執一念 本為佛所囑 自是酬我願
未來仍有五 我步步前進 娑婆數度臨 與眾來結緣 佛世僅萬年
自是自把握 善根成熟者 必然可得益
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大家好，我是woody，是一名料理創作者，非常努力地在嘗試將複雜的料理簡單化，讓大家也可以體驗到料理的樂趣而我也非常享受料理的過程，今天想跟大家聊聊，除了料理本身，料理創作背後的成本。
哈囉～很久沒跟各位自我介紹一下了～
大家好～我是爺恩
我是一名圖文插畫家，有追蹤我一段時間的應該有發現爺恩這個品牌經營了好像.....快五年了(汗)時間過得真快！隨著時間過去，創作這件事好像變得更忙碌了，也很開心跟很多厲害的創作者以及廠商互相合作幫忙，還有最重要的是大家的支持與陪伴🥹。
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
慈悲 龍德上師曾經對初機學佛的人開示：「生、老、病、死，是人生必經的歷程，花無百日紅，人無千日好，要對未來做好準備。」我們學習金剛乘最主要目的，就是希望能夠以殊勝的教法來證得佛果，若是無法在今生即身成佛，至少也要修行往生西方極樂世界，在不會退轉的境界中持續精進。
《心匙》第三個偈頌：「無始輪迴至今生，已經無數生死輪，雖受種種樂與苦，然猶未辦少分利。」開始禪修次第。無始輪迴至今生。你要想：「我已經不是一世當人了，過去大概是什麼人。學歷高，過去應該讀過很多的經書，在經典有鑽研；聲音很好，清亮高昂，可能誦很多的經典，梵唄修得不錯。
2024 1122 歲月靜好 ~ 生命因挑戰而精彩
這幾年身心靈產業紅紅火火的，也許有人注意過，佛道教認為每個人的出世，都是來進行個人的修行，補足前世缺少的，清償累世欠人的，來還債，也被人還。
我受這個觀念制約很久，喜歡人家而人家不喜歡我，可能上輩子我也這樣對待他，所以來報復的。我愛財求財
求生西方者，不可怕死。若今日即死，即今日生西方。所謂朝聞道，夕死可矣。豈可今日要死，且不願死。既貪戀塵境，不能放下，便因貪成障。淨土之境不現，而隨業受生於善惡道中之境便現。境現，則隨業受生於善惡道中矣。往生西方，便成畫餅。故修西方人，今日死也好，再活一百二十歲死也好。一切任彼前業，不去妄生計校。
此文章深入探討《妙法蓮華經》中提婆達多品第十二的教義，強調菩薩為了追求無上菩提而不懈努力，並描述提婆達多如何成為能夠引導眾生的高僧。文中提到的深刻道理，讓讀者瞭解大乘佛教的精神，以及修行中的捨得智慧。透過細膩的辭句及寓意，該經文表達了對眾生福祉的期許以及菩薩行的具體實踐。
願此三十二拜文，久住於世，令有緣眾生，深信受持，正念念佛。
【一心觀禮，佛由心生，心隨佛現，心外無境，全佛是心，境外無心，全他即自，洪名正彰自性，淨土方顯唯心，感應道交，呼應同時，十萬億程，去此不遠，心作心是，阿彌陀佛。
南無阿彌陀佛（一拜三稱）】
往生西方極樂世界的要件， 當修三福。觀音山 定期舉辦超渡法會，因為生死乃輪迴定律，只要沒有超脫三界，那麼靈識必定在六道之中投胎流浪，而多生累劫來無數次的轉生，我們不知已經有過多少的父母、親人了。《佛說觀無量壽佛經》超渡法會，超薦蓮位開放登記中。
金剛乘特有──觀世音菩薩超渡法，迅速蠲除自身所造諸業，亡者或鬼道眾生還能蒙受法益，脫離苦痛境界，得度至 阿彌陀佛極樂淨土或超薦至三善道。可為先亡祖先、六親眷屬、冤親債主、墮胎流產嬰靈、公司行號、地基主等登記「超薦蓮位」， 祈願仰承諸佛菩薩的殊勝願力，使現世者長壽安樂，亡者離苦得樂、往生善趣。
佛陀開示：「超渡祖先是不能中斷的，每年還是要請出家眾為他們做超渡及布施，即使他們都已轉世，投生各道，都能因你的超渡獲得利益；相對的你們現世者也能得到事業順利、閤家平安。」
為什麼觀音山定期舉辦超渡法會？因為死亡，並不是終點，而是靈識會再輪迴於六道中，只有讓先人離苦得樂了，我們現世者才能夠平安順利。
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