2023-04-19|閱讀時間 ‧ 約 7 分鐘

是你的;終將是你的?不過凡夫矣!

    是你的;終將是你的?不過凡夫矣!
    是你的;終將是你的?不過凡夫矣!
    了凡四訓:
    第一篇 立命之學
    第二篇 改過之法
    第三篇 積善之方
    第四篇 謙德之效
    了凡四訓這本書,是中國明朝袁了凡先生所作的家訓,教戒他的兒子袁天啟:
    1-認識命運的真相。
    2-明辨善惡的標準。
    3-改過遷善的方法。
    4-行善種種的效驗。
    傳達積德及謙虛以改造他自己命運的經驗,來「現身說法」;可以使人心目豁開,信心勇氣倍增,亟欲效法了凡先生,來改造自己的命運!
    (千人千般命也!)
    命命不相同,袁了凡本來命運普通,遇到孔先生(雲南人);真得宋朝邵康節先生的皇極數,精通了他的真傳。可將命運都被算中:指出袁了凡:
    短命絕後沒功名,
    前世業障真不輕,
    庸庸碌碌二十年,
    一生命數被算定。
    直到雲谷禪師來開示後,了凡居士才開始轉變命運!雲谷禪師問:凡是一個人,所以不能夠成為聖人,祇因為妄念,在心中不斷地纏來纏去;而你靜坐三天,我不曾看見你起一個妄念,這是什麼緣故?有何益數?
    袁了凡回:我的命運被孔先生算定了:
    何時生,何時死,何時得意,何時失意!都有個定數,沒有辦法改變。就是要胡思亂想得到什麼好處,也是白想!所以就老實不想,心裡也就沒有什麼妄念了!
    雲谷禪師笑道:我本來認為你是一個了不得的豪傑,那裏知道,你原來只是一個庸庸碌碌的凡夫俗子。
    天地陰陽本有氣數,怎麼可以說是沒有定數呢?雖說數一定有,然而,只有平常之人,纔會被數所束縛住。命運只能算準過去,因已既定而不可改變。但!現在可以改變未來!若是一個極善或極惡之人,數也就拘他不住了。
    因為極善的人,儘管本來他的命數裏註定吃苦;但是他做了極大的善事,這大善事的力量,就可以使他苦變成樂,貧賤短命,變成富貴長壽。
    另外極惡的人,儘管他本來命中註定要享福,但是他如果做了極大的惡事,這大惡事的力量,就可以使福變成禍,富貴長壽,變成貧賤短命。
    (雲谷禪師說):
    聖賢所說的話沒有錯,
    大多是你們解釋錯了。
    (六祖慧能大師說):
    所有各種的福田福報,
    都決定在各人的心裏。
    善根、福德、因緣都不離心,心外是沒有福田可尋的,所以種福種禍,全在自己的內心裏。只要從心裏去求福,沒有感應不到的!能向自己的心裏去求,那就不只是內心的道德戒律可以求得福報,就是身外的功名富貴,亦可以求得到,正是叫做內外雙修。換句話說,種了福田而來求仁,求義,求福,求祿,求願是必定有所得的。
    孟子說:求之有道,得之有命。若是無止盡的等待?而無實際的作為?
    是你的;終將“不會”是你的!
    這就是末法時期,錯過了此生阿彌陀佛的慈悲心,大開善巧方便的法門,那真的是;百千萬劫難遭遇?故!這樣的機緣即將關閉。何以故!末法有幸聽聞「彌陀正法」,彰顯不易。最終;因緣果不俱足,將永遠到達不了極樂淨土!自然不會是你可得的?
    現代的人,大多都不識好歹?
    當別人跟你開玩笑的時候,
    你要能夠會心一笑,
    當別人跟你說正經的時候,
    你要能夠欣然接受。
    只可惜大多數的人,都顛倒而為之,別人跟你開玩笑而當作正經,別人談正經而你當作開玩笑。當然就經常錯過奇緣,深陷輪迴當中。
    皇室宮廷三宮六院~
    工作職場各室局處~
    家親眷屬親朋三十~
    居家鄰宿三姑六婆~
    義結金蘭男女閨蜜~
    相互牽扯,互相傷害的都在你的身邊,是什麼因素和問題?不在於;不是你不要跟人家爭,而是因-緣-果造成了你擋著別人,你就難以在世俗之中置身事外(即稱:無明)。試問?又有何人?一生都想要在鬥爭之中生存?要學習如何保護自己,“貴在中和,不爭之爭”。淺顯理解起來,就是萬事;以和為貴,不爭便是爭。
    「和」字的意思,是指做事講求平順有理,並盡量秉持著公平,且適當的方式去行動。
    去爭取我們該爭取的;
    去做我們當做的行為。
    而「不爭之爭」的意思是:該去努力去爭取、去達到的,是一個天地萬物,都能夠均衡運行,彼此不會互相爭亂的境界。
    世尊千年以來到底教會的我們什麼?
    讀經;持咒;念佛!一門深入。
    (以清淨心,修菩提行,行普賢道)
    雲谷禪師說:若一切只相信命運的安排,總覺得好像自己看破了!放下了!其實,也只不過是凡夫一個而已!無所作為,豈能如願?那些努力奮鬥的;不就都全是笨蛋!
    成功的人找方法;
    失敗的人找藉口。
    如果只停留在;是你的;終將是你的?那麼;原來也還只是一個“凡夫”!
    無智亦無得,以無所得故,菩提薩埵。
    從前的一切,譬如昨日已經死了;
    以後的一切,譬如今日剛剛出生。
    天作孽呀,猶可違呀猶可違,
    自作孽呀,不可活呀不可活。
    詩經上也說:
    常常想自己,所做跟所為,
    合不合天道,求禍與求福,
    全在你自己呀!全在你自己!
    一心歸命,極樂世界,阿彌陀佛!
    全然沒有一絲的悔恨與執著,
    一切都是無分別的平等攝授,
    沒有一丁點兒的私慾及妄想。
    是故!一心皈命,南無本師阿彌陀佛!於五濁惡世之中,才不致墮落到執著、分別、妄想無始劫的輪迴,而無法自拔。一切都由阿彌陀佛為你護念、加持、授記,直至究竟極樂涅槃,圓滿所願無礙!
    準提佛母神咒
    稽首皈依蘇悉帝
    頭面頂禮七俱胝
    我今稱讚大準提
    惟願慈悲垂加護
    南無。颯哆喃
    三藐三菩陀
    俱胝喃。怛姪他
    唵 。折隸 。主隸
    準提 娑婆訶
    南無救苦救難廣大靈感觀世音菩薩
    佛陀為我們請轉法輪,佛弟子應要時時溫故知新!彌陀正法是先生所述,但是!你們所聽到的;都是你們自己的故事!諸大同修:聽聞正法要經常的憶苦思甜,若自已能法喜充滿,自我得利,當應快快接引家人、好友一起來(妙行先生方格子文章)為諸眾生說是一切世間難信之法:常隨佛學,請轉法輪,雨露均霑,究竟圓滿,同升極樂!如是罪垢眾生而為說法!同修們:切莫流逝了,這莫大“見聞受持”的機緣啊!同修們要跟緊了。
    (願):佛菩薩,天龍護法,為今天到場的諸大同修,護念加持!
    (望):同修們善根福德因緣俱足!但精進,莫放逸,直至西方極樂世界淨土,免除五濁惡世,無明,無常的種種煩惱!
    南無本師釋迦牟尼佛(三稱)
    南無本師阿彌陀佛(十念)
    願以此功德,普及於一切,
    我等與眾生,皆共成佛道。
    再以此功德,莊嚴佛淨土,
    上報四重恩,下濟三途苦,
    若有見聞者,悉發菩提心,
    盡此一報身,同生極樂國。
    妙行先生
    祝褔:福慧增長!萬事如意!究竟圓
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