民族主義基本教義派：習與馬的共振頻率（Chinese Fundamentalism: The identical Natural Frequency between Xi and Ma）
民族主義基本教義派：習與馬的共振頻率
Chinese Fundamentalism: The identical Natural Frequency between Xi and Ma
【Comment】
Mastering the use of icons or slogans is crucial, much more significant than building the concrete contents or logic, to Chinese political struggle. It originated from the grammar and rhetoric practice and literary persecution of Ming and Qing era. Anyone involved in politics should observe and prepare effective icons and slogans beforehand. If one can bring in justifiable icons and slogans in favor of his ambition, he wins the support of the mass and history.
So what are the justifiable icons and slogans of CCP: Marxism, Leninism and Maoism, or liberal reformation?
Even Deng Xiao-ping, when he was the supreme leader of CCP, dared not to challenge the dispute between capitalism and communism. Who else can? Xi Jin-ping, the Chinese President-to-be, now raises slogans that comprises everything from Marxism, Leninism and Maoism to the thoughts of Deng xiao-ping, Jiang Ze-min and Hu Jin-tau in order to maximize his political interests and to minimize the risk. Keeping a low profile is vital for the communist crown prince.
However, CCP’s reform and open policies since 1989 have shown tons of flaws. Chinese are impatient of the huge and ever-expanding poverty gap. Is it about the time for CCP to sway the course back to fundamentalism? Anyway, no matter which route comes in charge, only CCP and its blood siblings can assume the throne, which is stipulated in their Constitution.
Taiwan, as well as the US-Japan alliance, will certainly suffer the impact of the substantial change in China. As Xi is considered a Chinese fundamentalist, how will another Chinese nationalist Ma Ying-jeou, resonate? That is a scenario worth serious pondering for those in charge of the US-Japan alliance. revised at 2215
中共的鬥爭總是符號鬥爭包裹路線鬥爭，其淵源是明清以來訓詁與文字獄傳統。在此鬥爭型態中，口號比邏輯或實質重要。平常就要將口號預備好，當某一口號具有神聖不可侵犯地位時，只要某人喊出此口號，就搶得歷史正統的地位，並在政治鬥爭中無往不利。
中國神聖不可侵犯的口號是什麼？馬列毛？還是，改革開放？
連中南海第一人的鄧小平都不敢攖其鋒，只敢暫時擺一邊「不爭論姓社姓資」。竄紅的習近平則以誰都不得罪的「學習馬列毛＋鄧江胡理論」掩飾其「新毛澤東」路線。
現在，是中國改革開放弊端重重，所以又了擺回共產烏托邦的時候？但無論姓資姓社誰勝利，掌權的總是共產黨私人血脈，這點是寫在憲法上的。
中國的路線改變當然影響台灣，也同樣影響美日。特別是當中國轉向狹隘的民族主義時，也是中國民族主義者的馬英九[1] 會如何呼應？美日安保主事者不得不預先因應。
資本家、習近平多重變數影響中共走向◎VOA（2011.10.06）
資本家進中央、習近平主政、黨的最高層世代更替，這些是明年召開的中共18大的一些看點。但是，中共改革多年依舊打左燈向右轉、理論實踐相背離，還有“世襲”等現實，在中國特別是黨內引起相當大的爭議。
最近，湖南民營企業家、中國首富梁穩根有望明年18大進中委的消息，很是流傳了一陣。與此同時，若沒特殊情況，現中共政治局常委、中央軍委副主席、國家副主席習近平到時接替胡錦濤執掌大權，也幾近板上釘釘。
*中共理論實踐脫節*
中共78年改革、特別是2002年中共16大正式允許資本家入黨以來，中國的政治和經濟發展一直是雙軌道運作。憲法規定堅持四項基本原則，但馬列主義毛澤東思想精髓——無産階級專政和階級鬥爭理論在鄧小平“不爭論”指示下而束之高閣，也就是老百姓所説的“兩張皮”，“打左燈向右轉”，理論實踐脫節。而堅持馬列毛基本思想和教義則被斥為教條主義。
中共17大代表、當今中國首富梁穩根在2007年10月一次記者會上回答美國之音記者問題時，批這些教條主義者為“與時不進。”而馬克思列寧認為，無産階級就是資産階級的“掘墓人”。
*習近平引領中共前進方向？*
習近平就是17大中共前夕殺出的“黑馬”。在17大召開前的幾個月，他突然以極快的速度“殺出”，超越了原來海內外一直普遍看好的李克強、李源潮、劉延東等人，一下子成了所謂第五代領導人的領軍人物。17大閉幕，習近平成了政治局常委，排名在李克強前。而李源潮、劉延東只是政治局委員。
習近平是中共元老習仲勳的兒子。父輩被打成黑幫後，習近平文革中在北京和後來的圍棋大腕聶衛平、軍隊上將劉震的兒子劉衛平(現總後大校)等人結為好夥伴、“鐵哥們兒”，這三個“黑幫”子弟“為伍”，人稱“三平。”
如今，這位當年到陜北插隊的黑幫子弟已經鹹魚翻身，成了中共權高位重的接班人、中共理論掌門人——中央黨校校長。作為中共在意識形態領域的負責人，習近平如何看待中共理論和實踐相背離的狀況？
*習近平要求高幹學馬列毛鄧江胡理論*
今年兩會之後，習近平到中央黨校講話，要求“領導幹部要把學習馬克思、恩格斯、列寧和毛澤東同志的重要著作與學習《鄧小平文選》、《江澤民文選》和黨的十六大以來以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出的科學發展觀等重大戰略思想緊密結合起來"(http://www.maoflag.net/?action-viewthread-tid-1553031)
*李成瑞批判當局篡改黨性質*
顯然，習近平是與時俱進了。但是，也經常在“毛澤東旗幟網”發表文章的中共老幹部、原國家統計局長李成瑞對資本家入黨提出強烈批判，認為這根本就是“歪曲”和“篡改”黨的性質、理論和歷史使命。
李成瑞在該網站發表文章(反把恥辱當光榮——批判《新階層踴躍加入共産黨》)説，中共從創建起就一直是工人階級先鋒隊。這些年來，有關方面“公然篡改黨的性質，讓資産階級分子合法加入中國共産黨，把工人階級先鋒隊變為‘全民黨’，是極其卑鄙的叛賣行為。”
*鄧小平：不爭論姓社姓資*
鄧小平的黑貓白貓理論，極大促進了中共改革開放的實踐，但中共改革開放後到底“姓資還是姓社”？鄧小平深知這個問題是個炸藥包和導火索，一旦引爆後果不堪設想，所以就提出了“不爭論”主義，將各種思想思潮一概壓下，起碼求得一時和諧，給改革爭取時間。
*中共第五代領導人意識形態傾向*
習近平、李克強、李源潮都是上世紀五十年代生人。習是所謂“太子黨”，而二李出自“團派”。要論意識形態，應該是二李超過習。
路透社曾根據“維基解密”的消息説，習仲勳曾反對1989年六四鎮壓；達賴喇嘛也表示，對習仲勳很有好感。五十年代初，達賴喇嘛曾到北京，而當時習仲勳是國務院秘書長，同達賴喇嘛多有接觸。習仲勳和萬里是那個時代中共高層的“名嘴”。
網路刊物《中國數字時代》引用維基解密傳出的消息説，中共17大推出的習近平、李克強等領導人將決定中共今後15年的方向和路線。習近平之所以在最後一刻超過李克強成為真正的“接班人”，其主要原因就是他獲得了黨內更廣泛的支援。中共好多元老及其後裔都更買習仲勳和習近平的賬，不願意看到“團派”坐大。
有圈內人對外國駐北京外交官説，正是胡錦濤最後拍板決定讓習近平“上位”、成為第五代領導人的領軍人物的。維基解密的消息説，對於黨內的“老同志”來説，他們更容易接受習近平。(Wikileaks: from Xi Jinping's rise to Jiang Zemin's Buddhism)
*美國學者：習近平是新毛澤東*
美國[國家利益]刊物(電子版)九月底發表布魯斯.吉利(Bruce Gilley)的文章(http://nationalinterest.org/commentary/meet-the-new-mao-5953)，題目是‘見識新毛澤東’(Meet the New Mao)。
文章認為，在意識形態方面，習近平是個新“毛澤東”。文章説，隨著其主政日子的接近，有很多跡象表明，習近平在處理外交事務方面是個狹隘民族主義者，而在處理國內問題時，更傾向動用警察來解決社會矛盾。
文章説，習近平的“ 崛起”對凡是派和改革派的鬥爭來説意義重大。它意味著，圍繞改革開放的鬥爭將告一段落，取而代之的是那種建國初期的鬥爭——那個年代信仰馬克思社會解放理論的先進人物同更認同列寧政治管控理論的抗日(和反美)民族主義者之間的鬥爭。
布魯斯.吉利的文章認為，在這兩個陣營中，習近平顯然屬於後者，強調社會秩序和權威，而不是社會進步。習近平很可能領導中國走上一條非常“不愉快的”(unpleasant direction)道路。
*林和立：習近平趨於保守*
香港的中國問題觀察家林和立(Willy Lam)也認為習近平趨向保守。林和立在外交政策雜誌( China Brief Volume 11 Issue 16 Foreign Policy)發表文章説，不久前習近平和美國副總統拜登到四川都江堰青城山中學參觀，習近平對學生們説，“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結底是你們的。你們青年人，朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早晨八九點鐘的太陽，希望寄託在你們身上。”
這是一段毛澤東1957年在莫斯科對中國留蘇學生的講話。習近平只是照搬而已。林和立説，沒有證據顯示習近平背誦毛澤東語錄是想讓拜登難堪。但是，很多方面都顯示，這位第五代領導人是個堅定的毛分子。
*時殷弘：習近平有其個性*
不過，林和立援引北京中國人民大學時殷弘教授的話説，習近平還是有性格的：中共“18大他成為最高領導人之後，會更多地顯示這些性格。”林和立説，今年早些時候，習近平到中央黨校講話，要求學員努力學習馬克思理論，確保政治立場堅定。習近平還要求大家認真學習毛澤東原著，“抓住重點，掌握精髓”。(人民日報 5/13)
*習近平提拔軍隊‘太子黨’？*
長期觀察中國事務和北京官場的林和立認為，軍委副主席習近平接掌大位，更多的軍中“太子黨”成員將得到提拔和躍升。其中，如空軍司令許其亮上將、副總參謀長馬曉天上將、總後政委劉源上將、成都軍區政委張海陽上將、瀋陽軍區司令張又俠上將都可能進入中央委員會。
林和立説，許其亮父親是已經去世的原空軍少將許樂夫(這一點，中國軍事觀察人士和網友還有爭議)；馬曉天父親是中國人民解放軍政治學院原教育長馬載堯大校(55年)；劉源父親是文革中被毛整死的原國家主席劉少奇；張海陽父親是前中央軍委副主席張震上將；張又俠父親是元老將軍張宗遜上將。
長期觀察中共高層人事變動的香港學者林和立説，許其亮有望在18大之後擔任中央軍委副主席；馬曉天有望成為空軍司令；劉源和張海陽都可能成為總政治部主任人選；張又俠有望成為總裝備部主任。
林和立説，這些人都和習近平關係不錯。大多都是習近平當上政治局常委、特別是軍委副主席近幾年間，陸續提拔為上將的。
