[遊記] 雨霧訪霧社街@2012.02

由於林口霧社街的關閉迫在眉睫，趁著寒假還有彈性假可以放， 趕緊選一個周五去探訪，沒想到運氣不佳，雖然毛毛細雨但是遊客還是很多， 聽去第二次的夥伴們說，這跟他上次假日來的人潮是一樣多的(暈)。

而處於雲霧中的霧社村，也有另一種朦朧美，就跟電影中的情境一樣 不過這類需要先買票(搭配接駁車)本來就不容易一句狀況來機動選擇。

到了之後，跟志工們聊了一下，他們很樂意為我們這一群再開一個解說團， (還可以依時間來調整介紹的內容呢) 為了不辜負他的熱忱，在下也努力筆記一番，我想來到此地， 不只是拍照朝聖的話，那便要多點收穫才行， 這也是魏導的理念之一，宣達更多台灣過去的歷史給這片土地的人們知曉。 上圖提到日式建築遮雨板的設計，還有颱風來的時候，怎麼保護窗戶。 志工大哥透過問答互動，增加導覽的趣味，如你能背誦出台灣原住民的完整列表嗎？ 這此就提到了許多撇步，參考下面網路找的原住民14族記憶口訣 http://majorhgj.pixnet.net/blog/post/29162770 http://www.wretch.cc/blog/tina113222/21957215 我想方法有很多種，純粹只是方便記憶，上頭的跟大哥分享的也不同，供參考。

而就在回答時，提到許多分支的族名，就更複雜了， 如太魯閣族(東賽德克族)的緣由，還有這邊說明的賽德克族正名之QA，都值得閱讀了解。 類似的爭議(認知差異)，課本教的「雅美族」，其實她們是自稱「達悟族」 =其實雅美人自稱 Tautautau即人的意思，詳解參考wiki。 = seediq bale = 真正的人 還有念 seediq 說發聲的意涵表是融合了族群(發音重點不同)，但這細節我只有印象無法文字記錄了。 介紹第一個點－武德殿，是經費花費最多， 因其建造工法特別，不用任何一根釘子， 都是用卡榫卡進去的。裡面播的原聲帶環境也是有特別設計過。 而武德殿，是日本社會隨著警察系統到哪，就會蓋到哪； 也是日人習武之處，在日本有男生學習柔道、劍道或相樸，而女生則以射箭為主 在國民政府接管台灣後，許多日本的資產都會被損毀， 但武德殿因空間大，方便續用，所以台灣四處都有被留下來的利用的(如里民交流)。 再提到電影用心良苦，一方面是拍攝時原住民的出草破壞部分是來真的， 因此花了很多錢重建(現場留幾片假玻璃可看出端倪)， 又建築是新蓋的，要仿古又使用了煙熏或是其他方式模擬， 再再顯示細心之處。

鐮田支隊司令部的院子裡，有棵苦楝樹，因為他本來就很重要， 所以不能因為它的存在跟實地緯度不符，就把它移走或砍掉， 所以鬼隱之，電影看不出來他的存在。 但夏天拍攝時，蟬鳴是一大困難，最後如何克服呢？ 劇情中出現以夷制夷，導演也想到用噪音制噪音， 沒錯就是用鞭炮下走蟬！ 許多小地方可能是看電影不容易發現的努力呢。

當然也有不盡完美之處，在霧社分社室內，掛的獎牌其實有筆誤跟年代不符合之處， 這大概要眼尖者或是歷史學者比較會發現，呵呵。 霧社過去的別名－櫻都，所以許多日人都會到此觀光賞櫻， 也因此生活機能齊全，不論雜貨店、郵局，甚至是旅館。 也有間藤澤樟腦霧社分室，這就得說過去台灣三大資源：樟腦、檜木以及鹿皮！ 檜木也是電影中搬木材的爭執事件關鍵。 著名場景，牆面遺書 在講附近住宅時，可能會用房舍，台語則則是我們常講的厝，對應到社會階級是一般人居住處， 實際上田僑仔之上還有個代名詞，以前的超級好野人(有錢人)則叫舍。(還沒找到清楚解釋的文獻，看到再補上)

再提一個細節，莫那一支手拿槍，另一隻手上的刀柄，其上的鬚鬚為何？ 其實是頭毛，就跟日人要他繳出人頭骨一樣恐怖(很多)。

感謝夥伴真誠演出

還有講其他東西，不過後來我也去 cosplay 了，所以就脫隊了，還有機會去第二次的話再補其他的心得

補一些裝扮後的照片： ps. 原住民服裝，一小時一百塊，另一攤位有日服的，但是半小時就一百塊，比較貴； 而我去租時，又沒帽子 :~，不過我原本就戴眼鏡，所以夥伴說扮日警是還蠻像的。 演戲時刻 事後自己用 photoshop 合成帽子模樣

、[數典資料] 台灣原住民服飾

延伸閱讀：

一條法令，將賜死賽德克霧社街

覺得這位網友 tsai1166 拍的照片很棒