《逆光》走進建築歷史拾光隧道｜徒步漫遊舊府城！

原汁原味隱藏在街角內的城門

兌悅門位於台南市中西區文賢路跟信義街口建於1836年，是清朝時期在府城設置的十四座城門之一，很神奇的是這座城門目前還有在通行呦！哈哈！古早古早以前人車通行的應該是人力車、馬車，而現在通行的則是機車歐兜麥。

兌悅門基座是由珊瑚礁岩就是俗稱的咕咾石所砌成，再以紅磚構築城牆，眼看兌悅門這規模不大的小城門，心想當年的珊瑚岩基石，會大費周章從海邊運來嗎？原來這就是老爺所說：徒步旅行將會是無止盡學習的擴充，這話怎麼說呢？因為要打開謎題，就一定得要去看看一些史料，然而這過程也會激發更多的好奇，例如這些保存下來的歷史建築，不管是城門、廟宇又或是45後的台灣現代建築等，這些歷史建築的工法及風格，都會變成徒步旅行中最好的學習。因為查考史料才知道原來信義街兌悅門是五條港文化的最北端，當年自五條港出發載滿貨品的商船，在返程時怕船體太輕遇到大風浪時容易翻船，遂撿拾海邊的珊瑚礁岩壓艙來確保航行安全，待靠岸後當地人又將珊瑚礁岩曬乾去除鹽分當座建材使用，所以兌悅門的基石建材也是使用珊瑚礁岩，所以兌悅門也叫作老古石城。

入城後登上城門觀看信義街道上日治時期的街屋建築，已創成獨樹一格的文青街道，暖黃的夜燈更增添不少街景的味道。雖然只是短短的一條街道，卻成了台南市中西區五條港文化街區漫遊的開端，大家所熟知的神農街、國華街、康樂街等，皆在中西區的範疇中。

神農街昔因座落於五條港中央、南勢港北側，遂被稱為北勢街，今日神農街之名，則得名於路尾的藥王廟，神農街上密佈古蹟、廟宇、老行業，自成一格的古味盎然，吸引遊客來訪。海安路與康樂街之間的神農街，早期房屋皆是2層樓的鋪瓦街屋形式，街屋立面夾雜清朝、日治等不同年代更迭風貌，同時見證了五條港文化歷史演進過程。

此行老爺於夜晚時分抵達台南時，就先到兌悅門與神農街走走拍拍照，營造古早古早的氛圍。下榻旅店歇息後，隔日白天的台南旅遊行程，老爺要走走看看建築古蹟以及日治時期台南街屋的歷史建築，在日本時期的階段街屋混搭著和、洋、台人的各種風格和建築元素，因為融入了更多的日本與西洋建築思維，在建築美學上更具獨特性。當然老爺是不懂建築啦！也是因為走著走著在台灣各地街角巷弄間看到了很多45後的現代建築，吸引了老爺的目光，開啟了無止盡的學習擴充。

一早的行程來到大南門，這個城門位於南門路的南門公園內，是全台灣唯一的有甕城的城門。當年台南府城共有五個城門有甕城，包含小東門、大南門、小南門、大北門以及小北門。而甕城是為了加強城堡或關隘的防守，在城門外修建的半圓形或方形的護門小城，形狀如「甕」（口小肚闊的大瓶）；屬於中國古代城市城牆的一部分。甕城兩側與城牆連在一起建立，設有箭樓、門閘、雉堞等防禦設施。因為甕城城門與所保護的城門不在同一直線上，使得攻城的敵方需要將武器轉往另一個方向才能長驅直入。

台南城除了南門有特殊的甕城設計以外，東西南北城門在東及西門各設有一處外城門，文章一開始提到的兌悅門便是西外城的城門。

南門城除了特殊的甕城以外，也少不了重簷歇山單脊燕尾形式的城樓，這種被稱為美麗的冠冕的屋頂，是中國傳統建築屋頂中，最為引人注目的。應該算是閩南傳統建築的文化，線條優美、裝飾繁縟以及複雜的工藝，表現出多元化的面貌有鮮明的地域性。傳統閩南建築稀疏散落於全台各地，若要說有比較大範圍欣賞這種閩南建築之美，大概就是在金門地區了，有非常多保留相當完整的大型聚落，各式廟宇民居上的山牆馬背燕尾非常值得欣賞。

為了呼應燕尾的話題，老爺就順便繞道到孔廟看看閩南建築特有的燕尾脊與山牆馬背設計，沿著南門路就近走往台南孔廟看看，果然有著線條優美的燕尾脊，再從友愛街出口橫越馬路到斜對面的中正路21巷的擇賢堂，旁邊的私人停車場即能見到水形與金形馬背，趕緊拍照一次收集兩種形式的馬背！

看見45後台灣現代建築

在台南徒步旅行，其實能看見非常多的45後台灣現代建築的舊街屋，就是要走上好幾趟才能逐一細細品味。離開孔廟之後，選擇原路折返大南門的方向，分享這棟在google map上標註為歷史建築的45後現代街屋建築，南門路原屬於日本人聚集的高級住宅區，這棟街屋外觀典雅是棟完整保留原貌的街屋建築，巴洛克風格灰藍色的外牆，兩側轉角有一對八角窗一對牛眼窗，週邊飾有特殊幾何紋路，建築正面圓弧山牆上的勳章花草飾顯眼引人注目二、三樓陽台上常型雨庇，木造窗櫺的原始風貌保存非常的完整，真的很不簡單。

徒步漫遊台南市中西區街道，在整個錯縱綿密的街角巷弄間，隱藏著非常非常多的人文史蹟，真的是無法一次走完看完，在台南旅遊若非徒步實在是無法一一品味，來到府城舊城區老爺看的依然不是美食，因為老爺熱中的是視覺上的享受。

簡單執筆幾字，箇中滋味只有看官自己實地走訪方能體會囉！