20230823 贖罪卷

20230823 贖罪卷

人問：某道場說，往生後，葬在祂們的殊勝地理塔位，亡逝者將來會成為「神」、甚至「成佛稱聖」，你怎麼看？

我：依據個人學習的經驗，要成就，靠得是「心性」的提升，而不是地理。

地理，可以加注亡逝者「精神力量」，使其具有「大力」。

民間尊稱「大力鬼」為「神」。（我寫過一篇「地方大神」，就是「地方大力鬼」。）

可是上句指的「神」，並不是道教裡、或是佛教裡，因為「功德、心性、修為」而被鑑定的「品位」。

人：那為什麼道場這麼說？

我：我認為，道場並沒把真正的「機轉」說明清楚。

如果道場的主持同修，是「真修持」，自然常有「諸佛加持」。

靈骨葬在那裡，得：諸佛加持、主持同修們的引導、地理靈氣的加注，自己（亡逝者）願意精進修持。

清淨解脫，漸漸增上，自然可期。

我們要知道，學習要有成果，是「三方面」的事。

有真正經驗的老師；

學生願意學；

教授的內容適合學生。

以上，缺一不可。

所以亡逝者，就算在再好的環境，自己不願意學習，要清淨、要增上，也不是容易的事。

我反問：你問這個問題的原因是？

人：本來想說無論生前如何，反正湊個錢，買個地理塔位，死後可以成為「神」，這樣也很好.....

我：19世紀的天主教，有所謂的「贖罪卷」。

只要「罪不致死」，都可以到「教會」，捐贈一筆錢，把「犯的罪過」一筆勾消。

佛法，則不是這麼認為。

罪，要透過「真心懺悔」，而不是「金錢」。

如果生前造作諸惡，死後花錢葬在風水地理上，就可以「成佛解脫」，那「成佛」也太「廉價」了，不是嗎？

重點還是在：有好的環境、有好的老師、有合適的指導，你自己（無論生前、死後）願意精進學習。

人間，有花錢買「官位」；「清淨的品位」，可不是用錢，就能買得到的。

阿彌陀佛。