讀《靈修人關鍵報告》

更新於 2024/01/07閱讀時間約 3 分鐘


 前言

你相信鬼神嗎?你相信前世今生嗎?你知道什麼是靈修人嗎?到圖書館借書,看到此書好像有所感就借了,回來後看著看著就看完了。雖然作者言之鑿鑿,但因內容未經驗證,無法斷其真偽,因此存之不論。然而其內容則平實無華,將修行與鬼神,靈界做出區隔,而歸諸於修練此生的這顆內心。並認為修行之後,內心更加安定,生活更加快樂,生命更加充實,一切向好的、善的發展,就是對的修行。能協助達成上述項目的老師就是對的老師。

作者何人

 在作者簡介中提到:


南華大學生死教育與諮商研究所碩士。


  以母娘靈修心與古印度瑜伽精神勇敢走出生活舒適圈,用眼與腳從不同的宗教、文明、國家中重新定義靈修與認識自己。


  *22歲無預警下自我啟靈,自此踏上了靈修之路。

……

說明

"自我啟靈"的意思依據作者在《我在人間與靈界對話(大開本新裝版):一段尋找自我的奇幻之旅,揭開啟靈和靈修的神祕面紗》自序中的說法是:突然他的身體被某種東西控制住了,而且會不由自主的說出另種語言(靈語),此物不知從何而來?不知為何找上門來?不知是鬼、是神?可是卻讓作者瞬間開啟了靈通感應力。之後十年,作者「確實經歷了許多追求靈通的人夢寐以求之事,探索靈界、與仙佛對話、了知前世、與鬼神打交道……,不可否認,這帶來了異於常人的不可思議經驗。雖然那時我身在其境,心中仍對眼前發生的一切有著莫大的質疑─這一切的一切,對我生命的意義為何?修行不離修養心性、解脫貪嗔痴苦,但這一切彷彿幻夢之境,似乎離此甚遠。靈修四周環繞著引人入勝、目不暇給的玄祕色彩─召靈術、堪輿風水、點靈脈、認主神、元神出竅、降乩通靈…」然而作者一直保持著清醒,他問道:「但是摒除這些外人甚感新奇的事物之後,它又剩下什麼?」

討論

當我們還在猜疑到底有沒有鬼神之時,有人已經與仙佛對過話,與鬼神打過交道了;當我們懷疑是否有輪迴,是否有前世之時,有人已經了知前世,探索過靈界了。作者所說內容在在出人意料之外,在在無法驗證…,然而其書則長銷,且一直受到所謂靈修人士的重視和推崇。綜觀其書,極少說神道鬼,看不到有自我吹噓或自我膨脹的地方。以過來人的角度殷殷告誡有意靈修路線者,先問問自己:「為何想要靈修?」因為你的起心動念,決定了你的遭遇,你想發財,可能就會碰到想要歛財的師父;你想透過靈修來來解決感情不順,就會遇到滿口陰陽道術,化解業力的老師;你想學習靈通,就會遇到怪力亂神的教導者……,反之,你以平常心看待靈修,就會吸引將一切視為平常的靈修老師來到你面前。

人生在世,做好該做的人,做好該做的事最重要。不管業障多深沈,之所以來到此世,最重要的就透過修練自己的內心,希望能補過遷善,減輕業力,增福添福。內心不穩,居心不良,該做的不做,該修的不修,該給的不給,只想著透過靈修來解決自己此生所遭遇的一切問題,可能嗎?

 小結

這本《靈修人關鍵報告中》收錄了許多對靈修感到好奇的人所提出的疑難雜症,以及作者就其經驗或了解所給予的解答。是想要走進靈修或跑了多年靈山仍不得其解的朋友們,可以細細品味,慢慢消化的好書。

 

但,不管走不走靈修,每個人都應該對此生負責。

 

宇色(2018)。靈修人關鍵報告:門外漢最好奇,靈修者最常問的問與答一覱囊括。台北:柿子文化。

我的隨思與雜想空間
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別人說我太孤僻了,應該多交些朋友,多參加社團…是啊,別人指出的缺點,指引的做法是為了我好,是我應該努力的地方。所以,我儘量多交朋友,多參加社團,然後呢,一堆的應酬,一堆的聚會,一堆的留言,一堆的八卦,是啊,看來熱鬧又多采,可我為什麼越來越感到疲累,越來越厭煩,越來越不耐……終於,我減少與朋友的接
前言 圖書館借閱法觀法師所著的《冬日暖陽—將佛法擁入生命》。是法師將學佛歷程中自然透發出的感受與理解如實的記錄下來,分成四部分:「人間擺度」是用小故事來解說佛法;「洲渚片跡」是記述行腳歷程和感受;「千戴一時」是對佛門大師的感念和讚仰;「始於初步」是記述出家因緣和隨緣開示內容。法師希望「藉此引介
每個公園都有塑膠滑梯 上個月底上新竹照顧小外孫,待在家裡又有點束手束腳,上網查找可以讓快滿三歲的小外孫玩耍的親子遊樂場,結果新竹及週邊的桃園、苗栗都有不下三十個的親子公園可以遊玩。除了女兒住家附近的關新公園外,桃園和苗栗各找了兩個親子公園。這些所謂的親子公園看起來都整修得整潔、乾淨,只是所有的
瞬間即永恆 借閱《普立茲新聞攝影獎70年大展—瞬間的永恆》。是來台展覽(2013年)後的得獎作品的彙編。那些贏得普立茲新聞獎的攝影記者們以一幀靜態的照片把重大的歷史事件定格在攝影的當時,讓觀閱者觸目驚心、永志難忘。所以稱之為「瞬間的永恆」。 內中最令人難忘的是170-171頁,跨頁照片的背景是一
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「命能改嗎?」「心不改,命如何改?」 前言 到員山圖書館借書,不知怎的似乎與架上的一本佛教法師的書—大海的印記:賢度法師傳—有感應,借回後看著看著就看完了。 除了對台灣四大佛教教派—法鼓山、慈濟、佛光山、中台禪寺—有些耳聞之外(也僅僅是耳聞,並未深究其內容。)其他的都沒有注意過。所以會借此書而
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