那些被遺忘的台灣小人物11

信心之路——吳勇長老

星期天做禮拜時，台上那位溫文儒雅的長者，用平和的語調，娓娓說出聖經的道與見證。每每聽他的證道，無高言大義，無艱澀神學；有的是煦煦真理，循循鼓勵。在台下的我倍覺心中火熱，不斷稱是。那天聚會結束，我們夫婦抱著剛出生兩個月的孩子，請長者為孩子祝福禱告。他微笑著按手在小孩身上，誠心祝福著，令我感到神的同在。我覺得很感恩，在信仰旅途中，能遇到這位長者，讓我看到基督徒的見證和傳道人的風範。這位長者，就是台灣國語禮拜堂肇始者之一，吳勇長老。 

在我接觸到吳勇長老時，他已是「有年紀的保羅」（腓利門書1：9），像使徒保羅一樣，在世界各處堅固聖徒。吳勇長老也有年輕的過去，那時，可用「火爆浪子」來形容他。吳勇出生於福建廈門一個田園農家，因著戰亂，舉家遷往南洋，到了新加坡。中學時期的吳勇，最反兩件事情：一是基督教，一是英國統治者。他常給基督徒或教會傳道人難堪，認為基督教是洋教，是迷信，是讓中國衰弱的原因之一。宋尚節佈道團在新加坡時，吳勇還率眾對他們丟雞蛋。他看到英國人在新加坡對佔人口大多數的華人頤指氣使，就有一股民族情懷，策畫反英活動，導致被捕。他堅持不認罪、不悔改，被判決驅逐出境，永不得回新加坡。就此，他別離父母家人，近半個世紀後才再回到新加坡與家人團聚。 

有一回我們教會社青團契退修會，請吳勇長老培靈，在山明水秀的退修營地，只見吳長老是不畏辛勞的趕上來。聚會中，團契主席請吳長老為大家獨唱一首詩歌，吳長老謙虛的說「不要好了」。主席不放棄，再三邀請，吳長老說，他已在神面前講過，不再單獨唱詩，以免高舉自己。原來吳勇被驅逐出新加坡，回到中國，在警官學校教過音樂。這緣起於他本來要走音樂這條路，曾經應試音樂科系，被老師譽為中國少有的優秀男高音。吳長老講過這段往事，我當時想到中國聲樂家斯義桂，或者世界三大男高音之一帕法洛帝，想必相去不遠吧？吳勇剛開始在教會服事時，常是擔任領會。他一領唱詩歌，就已引起會眾的奮興，甚至有人就到台前決志了。 

那麼一位曾拿雞蛋丟宋尚節的人，吳長老怎會信耶穌呢？原來在他娶了吳師母後，為了離開艱難的環境，帶著吳師母冒著種種危險輾轉福建台灣間。每次遇到攔阻，不論是盤查、缺糧、缺錢，眼見過不了關，都因著吳師母的禱告，擺在眼前的是他們都平安度過。吳勇就開始思考是否真的有耶穌。到了台灣，吳師母病重，醫院缺乏對症之藥，眼見師母命危，吳勇因著極愛妻子，就急切地向神禱告，求神拯救。剛禱告完，院長就來告訴他，從日本來了艘貨輪，上面裝有醫治吳師母的藥，就這樣，吳師母病得醫治，吳勇也全然的信靠耶穌了。 

吳長老作為傳道人的訓練，不是在神學院，而是在教會及日常生活中，不斷經歷到神話語的信實和神大能的幫助。他初信主時，在台北火車站前的許昌街一處為不會講台語只會說國語的大陸來台基督徒成立的教會聚會。那時吳長老任職鐵路局，很熱心教會聚會，但對基督的道理沒有很懂，新約看了一些，舊約完全不知。這時教會教主日學的弟兄離開，沒人擔任教師，幾個弟兄推來推去，就推到吳勇身上，吳長老不好意思拒絕，接受了。回到家，吳師母得知此事，說，你真大膽，聖經不熟如何教主日學。吳長老也沒法子，問師母怎麼辦。吳師母說，從明天起，你要和太陽賽跑，太陽沒出來前，你就要去拾「嗎哪」（得到神賜的糧食）。第二天起，直到以後，吳勇都在太陽出來前讀聖經。到了教會，領受多少說多少，而弟兄姊妹都能從中得到幫助，印證了神使用吳長老。 

後來吳勇辭去公職，全心在教會服事。在弟兄姊妹不斷禱告尋求下，原來許昌街國語禮拜堂從借用場地聚會，開始建堂。經過神不斷的印證帶領，吳勇和一些核心同工在南京東路得到一塊地，並在財務上經歷神奇妙的作為，完成「南京東路禮拜堂」建堂工作。也約在那時候，校園團契張明哲教授和內地會戴紹曾牧師等幾位弟兄有共同看見，要成立一所超宗派、接受大學畢業生的神學院，他們邀請吳勇長老擔任籌備主席，成立「中華福音神學院」。後來任華神院長的林道亮牧師認為華神的畢業生一直趕不上台灣教牧的需求，吳勇就又另成立了不限大學學歷的「門徒訓練中心」。又因著在世界各地巡迴佈道，他到北歐看到一間小教會就可差出許多宣教士，於是在台灣教會間傳遞海外宣教的負擔。這些種種的服事，依靠的都是他信主以來操練信心的歷程。吳勇長老以非傳統學院出來的傳道人，卻能成就這麼大的神國事工，印證了「萬軍之耶和華說：不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。」（撒迦利亞書4：6） 

（本文刊登於《每日活水》月刊2020年11月，校園書房出版社。2023年4月修改。）