海燕修訂48：一段法緣

燕，我們這些內在聲音也無招，在遙遠國度的那個男人，我們和他共用一個心。我們無招是因為主體是一個很好的人，雖然是影子不斷給我們加持，我們知道這是一種無常。如果要我們放棄主體，我們的心會不自如。好想聽到主體給我們答案，我們的心就會得到解脫了。我想主體也有他的難處吧。

海燕這時到來，他說：我覺悟了嗎？小尋回答說：你顯示給我看的是完全不離本源的狀態，你以空虛之心隨順，使我不知你究竟是誰。一下我以為你順風而倒，一下我以為你隨波逐流。珍妮又逃回來說：海燕的心和我的心一樣，是不是？小尋說；是一樣的。小尋來見左冷禪師了，他對左冷禪師說：請水良別寫我有讀心術，阿彌陀佛。左冷禪師說：等《海燕》這書一了，你就恢復本相，把讀心術拿了，你要幫助海燕。

初，主體想必已知道了，他也有他的難處是一定的，如果他不喜歡我們這就另當別論。現在我們可以做的，就是積極面對未來。無論如何我們都要做一個最好的人，證最好一個人的法身。其實感情這種東西，有故然是好，沒有也不必太傷心。感情是相互的，影子的存在，是因為你覺得主體需要這一段感情。

小尋說：知道了，左冷禪師。無為是老莊思想，也是各人修養。為什麽說各人修養？因為本性有了差別就有善惡，老莊推崇本性自然，也就是各人修養。孔孟區分了小人和君子之別，這是本性的差別，是推崇善惡標準。佛陀推崇以善念創造世界，是大家的修養，是有為法。因為沒有念頭，我們什麽都不是。

燕，有就要屢行愛情，我們真的做得來嗎？我覺得這是要用一生來追求和學習的。主體堅持這一段愛情，我們就永遠要為他付出，這就是一個最好的人之法身了。主體不堅持這一段愛情，我門就應該放手，而且還要給他祝福。我們覺得主體是被人左右的，就因為我們的一段法緣。

所以我們要以善念創造世界，這才不枉人間一遊，僅此而已。模子國君說：阿彌陀佛，我還是很在意，為什麽子民做不到以善念創造世界，請你對我說？左冷禪師說：因為子民的心都被六道凡夫之心牽引，六道輪迴就是他們的根本？如果你教他們，他們會聽的，因為你是模子國君。還有，我們不能用極權的手段，因為我們存在的是模子國，並非人間道。

初，沒有就得到解脫，倘若主體真的被人左右，我們就對不起他了。我們說過了，遙遠國度那個男人，無論和主體是何種關係都可以，請大家別左右主體的思考，和主體做真正的決定，因為這樣才是有意義的一件事情。主體遲遲沒有給我們答案，想必他也被困擾了，我們也不可以左右他。

南海的劍神是雷雨，北海的劍聖是追風，中央的佛，名叫無根。雷雨和追風時常聽模子國佛說法，模子國佛待他們非常友善。雷雨和追風想要報答模子國佛的美意，就商量說：模子國佛以戒為師，我們無物可送，唯有送我們的心願。模子國佛問：你兩送我什麽心願？雷雨和追風說：我們決定前往修羅道，盡度阿修羅。

燕，我放不下，主體一天沒有給答案，我就放不下這段感情，而且影子會不斷再加持，讓我心不能自如。這們雖不能左右他，我們希望主體如實做自己，不要因為別人的左右而做出錯誤的決定。我想對影子說：我們可以放下你，你為什麼不能放下我們？就因為那一段法緣，如果是真的，我們就一起努力吧。

模子國佛說：你不怕阿修羅殺人嗎？雷雨和追風說：那麽我們就和阿修羅一比高下。模子國佛問左冷禪師：雷雨和追風要盡度阿修羅，他兩會死嗎？左冷禪師說：他兩會死，死了往生淨土，成阿彌陀佛。因為他們已是一個更好的人了，他們去修羅道是去度人，所謂的天下第一劍，已不是殺人的劍了。因此他們可以成就阿彌陀佛的慧命。