功德迴向的重要|龍德上師大圓滿

閱讀時間約 2 分鐘

止貢覺巴仁波切說:「福慧如意寶,若無發願誓,不生希求果,故當勤迴向。」自己所行的善法能否成為圓滿菩提之因,作為成佛的種子,和有沒有作迴向有很大關係,都取決於迴向之力。無論累積多廣大的有為善法,若是沒有將功德迴向,是無法進入解脫道的。

大部分的有為善行,事實上都屬於無記業,只有發菩提心迴向眾生,才能產生殊勝的功德。卡隆巴格西說:「一切有為善法乃無記,迴向眾生方得廣大利。」如果我們為家親眷屬行諸種善事,或是為往生者做超渡,若是不作迴向,他們就無法得到利益,一旦你作迴向,他們絕對可以因佛法而獲得利益。

在古印度有一座廣嚴城,當時城裡的人們,迎請佛陀和常隨眾,明天接受城裡的百姓供養午齋,當佛陀慈悲應允,城中代表也離開之後,此時,有五百個餓鬼來見佛陀,祈請佛陀明天率常隨眾接受廣嚴城的人供養後,將功德迴向給他們。

佛陀故意問道:「你們是誰啊?為什麼要把別人的功德迴向給你們呢?」
餓鬼說:「我們也是廣嚴城的人,是廣嚴城人們已經往生的父母、家親眷屬,因為我們生前太吝嗇,所以墮入鬼道。有幸我們的子孫現在要供養佛陀,有功德了!希望能把他們的功德都迴向給我們。」
佛陀說:「如果是這樣,那麼明天你們一起來作迴向吧!」
餓鬼們說:「我們長得實在太醜,覺得很羞愧,不敢現身啊!」
佛陀說:「你們以前在造作惡業時,為什麼都不覺得慚愧!現在果報現前,投生為餓鬼,才感到羞愧呢?如果你們明天不來,我不會把功德迴向給你們。」

第二天中午當佛陀應供圓滿,就問廣嚴城的人們說:「今天的功德,我可以迴向給一群你們看不到的眾生嗎?」城裡的人都覺得很奇怪,於是就請問佛陀:「是什麼樣的眾生?」佛陀立即用神通力加持,所有的餓鬼馬上現形,城裡的人嚇得一哄而散,面露驚恐之色。於是佛陀派弟子去請他們過來,並且對大眾開示:「你們不需要感到害怕!這些都是你們的父母和家親眷屬,如果可以將功德迴向給他們,他們就能獲得解脫,你們願意嗎?」大家一聽,既然是自己過去生的親人當然都同意。

佛陀迴向時就用餓鬼的名義迴向:「願所有的善根,布施給你們餓鬼眾,希望你們得此功德,從餓鬼道中解脫,能夠往生善趣。」這些餓鬼在得到迴向的功德之後,立即捨報並瞬間投生到三十三天。

功德迴向的重要|龍德上師大圓滿

功德迴向的重要|龍德上師大圓滿

——擷取自第14章 內不共加行(不共內前行)─普皆迴向 七支淨供《龍德上師大圓滿 普賢上師言教集》/ 尊貴 龍德嚴淨仁波切 著©
▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰
【觀音山 龍德上師】
YouTube頻道訂閱 |https://bit.ly/3vjolXf
Twitter|https://twitter.com/LungDuRinpoche
Facebook|https://www.facebook.com/LungDuRinpoche
更多請見「觀音山 全球資訊網」 https://www.fazang.org/info/events.php

avatar-img
25會員
2.3K內容數
慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
留言0
查看全部
avatar-img
發表第一個留言支持創作者!
【龍德上師珍貴法語】糊塗一時難免!糊塗一世那就可悲了!唯有佛法,能生清明之智。
薩迦察派法王第二十五任 究給企千法座持有者──賜予尊貴 確吉蔣稱金剛上師法位認證|龍德上師殊勝傳承。尊貴 龍德上師成為佛教史上首位榮獲北京雍和宮第一大活佛格西──嘉木揚‧圖布丹大師和薩迦察派法座持有者──究給企千法王的雙重認證,也是至今唯一的一位受到藏傳佛教格魯派、薩迦派法王雙重認證之漢族仁波切。
隨時隨地裡無論做任何大小的功德,圓滿時千萬不要忘記如此來迴向:「三世所積諸善根,迴向成大菩提因。」如果沒有這樣來迴向,善業一次便會耗盡。若是有迴向給獲得究竟菩提之因,即使得到百次善果,善根在我們未獲得圓滿正等正覺果位之前也不會窮盡,反而會日益增勝。出自《龍德上師大圓滿 普賢上師言教集》/ 尊貴 龍德
你準備好迎接生死了嗎?不管你忽略或正視死亡,都無法真正地克服它,必須要透過不斷地練習,讓你的心為下一個未知旅程,做好準備。「生死思辨」Podcast,節目內容為慈悲 龍德上師開示《西方極樂淨土祈願文》珍貴法義教授,為求生淨土必修的重要教法之一!真正的怨敵,是讓我們繼續頭出頭沒輪迴的「五毒煩惱」。
【龍德上師珍貴法語】 As long as you are keeping the wisdom of Buddha in mind and behaving according to it,you can always be successful.──Lung Du Yung Jing Rinpo
龍德上師珍貴法語 We are not truly practicing Buddhism if we could not read our own thoughts.——Lung Du Yung Jing Rinpoche © 看不到自己的起心動念就不算真正的修行——慈悲 龍德上師 ©
【龍德上師珍貴法語】糊塗一時難免!糊塗一世那就可悲了!唯有佛法,能生清明之智。
薩迦察派法王第二十五任 究給企千法座持有者──賜予尊貴 確吉蔣稱金剛上師法位認證|龍德上師殊勝傳承。尊貴 龍德上師成為佛教史上首位榮獲北京雍和宮第一大活佛格西──嘉木揚‧圖布丹大師和薩迦察派法座持有者──究給企千法王的雙重認證,也是至今唯一的一位受到藏傳佛教格魯派、薩迦派法王雙重認證之漢族仁波切。
隨時隨地裡無論做任何大小的功德,圓滿時千萬不要忘記如此來迴向:「三世所積諸善根,迴向成大菩提因。」如果沒有這樣來迴向,善業一次便會耗盡。若是有迴向給獲得究竟菩提之因,即使得到百次善果,善根在我們未獲得圓滿正等正覺果位之前也不會窮盡,反而會日益增勝。出自《龍德上師大圓滿 普賢上師言教集》/ 尊貴 龍德
你準備好迎接生死了嗎?不管你忽略或正視死亡,都無法真正地克服它,必須要透過不斷地練習,讓你的心為下一個未知旅程,做好準備。「生死思辨」Podcast,節目內容為慈悲 龍德上師開示《西方極樂淨土祈願文》珍貴法義教授,為求生淨土必修的重要教法之一!真正的怨敵,是讓我們繼續頭出頭沒輪迴的「五毒煩惱」。
【龍德上師珍貴法語】 As long as you are keeping the wisdom of Buddha in mind and behaving according to it,you can always be successful.──Lung Du Yung Jing Rinpo
龍德上師珍貴法語 We are not truly practicing Buddhism if we could not read our own thoughts.——Lung Du Yung Jing Rinpoche © 看不到自己的起心動念就不算真正的修行——慈悲 龍德上師 ©
你可能也想看
Google News 追蹤
Thumbnail
此三十二拜文,作爲一個簡單的課,總共三十二拜,很簡單,這個利益初機,讓初機有得修。內容是「約自他感應於三業之間」,我們修行就是要感應。感應就是我是自,佛是他,這個自和他有了感應,就是最好的了。怎麽能得到感應呢?我們身口意在作業,稱爲三業,就是這身口意三個業裏頭,可是在這三業裏頭我們能夠達到自他感應。
本篇文章深入探討《妙法蓮華經》中的勸持品第十三,透過藥王菩薩和其他菩薩的誓言,呈現其在佛教信仰中的重要性。文中提到,菩薩們誓願在佛陀滅後廣泛宣揚此經,以助眾生克服惡世中的困難與挑戰,並強調堅持忍辱的精神。此經典傳承了菩薩們的信念與力量,對於現代信徒在生活中尋找靈性指南具有重要意義。
Thumbnail
菩薩為調伏自己的煩惱習氣,求菩薩道時會要求自己要成為什麼樣的目標而發願,「自行願」的「自」表示自己,「行」表示行動、修行,「願」表示誓願或目標,因此可理解為「自己發願並實行的誓願」,以期達到心靈和行為上的進步與提升,圓滿自身的智慧。
佛又對波斯匿王說:「眾生在三界中輪迴流轉,沒有固定不變的階級、身分。凡是累積善業、仁慈和順的人,便會生在豪貴之家;若是習慣造作惡業、放縱憍慢的人,便會生在卑賤低下的家裡。」 波斯匿王聽了心生歡喜,不再有憍慢心,便起身長跪,向尼提比丘頂禮雙足,自己誠心懺悔認錯,請求原諒,希望能去除自己的過失。
Thumbnail
願此三十二拜文,久住於世,令有緣眾生,深信受持,正念念佛。 【一心觀禮,極樂世界,教主本尊,今現在彼,為諸有情,宣說甚深微妙之法,令得殊勝利益安樂,十方菩薩瞻禮聞法,得蒙授記,稱讚供養,阿彌陀佛。南無阿彌陀佛(一拜三稱)】
Thumbnail
※經文: 「須菩提!於意云何?若有人滿三千大千世界七寶,以用布施,是人以是因緣,得福多不?」「如是,世尊!此人以是因緣,得福甚多。」「須菩提!若福德有實,如來不說得福德多,以福德無故,如來說得福德多。」 ※前言: 心不取相,不取法相,不取非法相,乃至離一切諸相,即名諸佛,是如來之知見。當知凡所
Thumbnail
農曆七月民間俗稱的鬼月即將到來,你知道嗎?在世之人有70%的人死後都做了餓鬼,投生到餓鬼道的原因為何? 本文您可以讀到 投胎到餓鬼道的原因 佛經中開示餓鬼道的境界 餓鬼道種類有哪些? 餓鬼道眾生要如何轉世? 投胎到餓鬼道的原因 《佛為首迦長者說業報差別經》,此經記載如果犯了以下十項,就會生
Thumbnail
沒有佛法的地方,眾生苦,愚痴,造業重,沒有覺悟的時候。菩薩慈悲,到沒有佛法的地方去教化眾生,為眾生做佛法的增上緣,這個了不起!好像地藏菩薩「我不入地獄,誰入地獄」發這樣的心。雖然看到眾生一個也度不了,但給他種下了種子,所謂一歷耳根,永為道種。這是一切大願裡面第一大願,就是四弘誓願的眾生無邊誓願度。
我覺得彿教所說的把功德「迴向」給某人,是個很有趣的東西。 先看一下迴向的定義:「迴向」通常指的是將某個人或某些行為的好意、祝福或功德,以某種方式轉向他人,特別是轉向亡者或有需要的人。 而在自由書寫裡,有時會有對某人感覺到抱歉或是擔心等各種情緒,都可以用迴向這個方法來緩解自已的心情。
Thumbnail
此三十二拜文,作爲一個簡單的課,總共三十二拜,很簡單,這個利益初機,讓初機有得修。內容是「約自他感應於三業之間」,我們修行就是要感應。感應就是我是自,佛是他,這個自和他有了感應,就是最好的了。怎麽能得到感應呢?我們身口意在作業,稱爲三業,就是這身口意三個業裏頭,可是在這三業裏頭我們能夠達到自他感應。
本篇文章深入探討《妙法蓮華經》中的勸持品第十三,透過藥王菩薩和其他菩薩的誓言,呈現其在佛教信仰中的重要性。文中提到,菩薩們誓願在佛陀滅後廣泛宣揚此經,以助眾生克服惡世中的困難與挑戰,並強調堅持忍辱的精神。此經典傳承了菩薩們的信念與力量,對於現代信徒在生活中尋找靈性指南具有重要意義。
Thumbnail
菩薩為調伏自己的煩惱習氣,求菩薩道時會要求自己要成為什麼樣的目標而發願,「自行願」的「自」表示自己,「行」表示行動、修行,「願」表示誓願或目標,因此可理解為「自己發願並實行的誓願」,以期達到心靈和行為上的進步與提升,圓滿自身的智慧。
佛又對波斯匿王說:「眾生在三界中輪迴流轉,沒有固定不變的階級、身分。凡是累積善業、仁慈和順的人,便會生在豪貴之家;若是習慣造作惡業、放縱憍慢的人,便會生在卑賤低下的家裡。」 波斯匿王聽了心生歡喜,不再有憍慢心,便起身長跪,向尼提比丘頂禮雙足,自己誠心懺悔認錯,請求原諒,希望能去除自己的過失。
Thumbnail
願此三十二拜文,久住於世,令有緣眾生,深信受持,正念念佛。 【一心觀禮,極樂世界,教主本尊,今現在彼,為諸有情,宣說甚深微妙之法,令得殊勝利益安樂,十方菩薩瞻禮聞法,得蒙授記,稱讚供養,阿彌陀佛。南無阿彌陀佛(一拜三稱)】
Thumbnail
※經文: 「須菩提!於意云何?若有人滿三千大千世界七寶,以用布施,是人以是因緣,得福多不?」「如是,世尊!此人以是因緣,得福甚多。」「須菩提!若福德有實,如來不說得福德多,以福德無故,如來說得福德多。」 ※前言: 心不取相,不取法相,不取非法相,乃至離一切諸相,即名諸佛,是如來之知見。當知凡所
Thumbnail
農曆七月民間俗稱的鬼月即將到來,你知道嗎?在世之人有70%的人死後都做了餓鬼,投生到餓鬼道的原因為何? 本文您可以讀到 投胎到餓鬼道的原因 佛經中開示餓鬼道的境界 餓鬼道種類有哪些? 餓鬼道眾生要如何轉世? 投胎到餓鬼道的原因 《佛為首迦長者說業報差別經》,此經記載如果犯了以下十項,就會生
Thumbnail
沒有佛法的地方,眾生苦,愚痴,造業重,沒有覺悟的時候。菩薩慈悲,到沒有佛法的地方去教化眾生,為眾生做佛法的增上緣,這個了不起!好像地藏菩薩「我不入地獄,誰入地獄」發這樣的心。雖然看到眾生一個也度不了,但給他種下了種子,所謂一歷耳根,永為道種。這是一切大願裡面第一大願,就是四弘誓願的眾生無邊誓願度。
我覺得彿教所說的把功德「迴向」給某人,是個很有趣的東西。 先看一下迴向的定義:「迴向」通常指的是將某個人或某些行為的好意、祝福或功德,以某種方式轉向他人,特別是轉向亡者或有需要的人。 而在自由書寫裡,有時會有對某人感覺到抱歉或是擔心等各種情緒,都可以用迴向這個方法來緩解自已的心情。