彼岸花盛開之島(原文作者 : 李琴峰 )

更新於 發佈於 閱讀時間約 2 分鐘


學習一種語言,可能是為了與該語言使用者溝通,也可能為了理解使用該語言民族的文化與風俗,而理解的同時可與自身所處作比擬,更有助於通向理解自己。

小說情節描寫了原先在島上的少女游娜發現了漂流到島上的少女宇実,從宇実的視角開始理解島上那些獨有的習俗和生活樣態,並試著挖掘自己是從那兒來到這座島上的,還有這座島的過去歷史真相和這座島的可能未來,以及外來少女和游娜兩人用無法順暢溝通的語言彼此理解的過程。

過程中,宇実和居住在這座島上樂觀又熱情的女孩游娜,以及因為性別無法成為「乃呂」而偷偷自學女語的男孩拓慈,三人共同建立了猶如家人般關係。但這樣的情誼卻在「島」刻意封存的殘酷歷史,與面臨統治階層的女性大老刁難時,有了重重的考驗。

語言是形塑思考的容器,容納當代所有風俗民情和藝術文化。

本書有三種語言 ~ 宇実所說的話( 日之本言葉 );島上原先所使用的話( 仁保尔語 );乃呂們傳承歷史的官方語言( 女語 )。但這三種語言是從日文版譯回中文版的過渡,讀起來可能無法完全符合日文原版的語言實驗。如果不會執著語言的朔源,僅就文學小說隱藏之意識型態來探索奇幻的劇情,我想會簡單許多。

作者用了彼岸花的花語、植物性和藥理性,寓意彼岸花盛開之島的流轉命運,砌堆彼岸花盛開之島上的生活習俗。

彼岸花的花語在日本有熱情(游娜)、孤立(彼岸花盛開之島)、重逢(與暴風雨後的拓慈)、悲傷的回憶(暴風雨中救援而罹難的宓穗)。

彼岸花有花、葉永不相見的特性(種族對立),而且多生長在墓地或荒山野嶺等陰冷處(島上海岸的岩洞就是島民過世後停放屍體並讓屍體風化的地方,而到岩洞之前一定得渡過彼岸花叢)。

彼岸花有毒,它的毒主要在莖葉中,吞食才會中毒,碰觸是不會中毒的。入藥有催吐、祛痰、消腫、止痛、解毒之效(宇実漂流到島上時的外傷,游娜研磨彼岸花瓣製作外敷藥)。

彼岸花盛開之島,寫的是奇幻神話,講的卻是種族清洗與糧食資源分配的真相與難題,至於如何解決的 ?那是歷史範疇了。

我很喜歡《莊子‧養生主》吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆已。也喜歡《孟子·盡心篇下》盡信書,則不如無書。吾于武成,取二三策而已矣。喜歡讀著讀著而茅塞頓開的時候,那種究竟的快樂。
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人是獨一無二的。人的心使我們每個人成為獨特的個體。人心是很複雜的。讓科技來探索人心會是人類史上最浩大的工程...
樹木還有愛,例如山毛櫸樹與橡樹們,就會突然在某年春天爆發式地一起開花結果,曬恩愛的程度不亞於社群平台上的人類。
YOASOBI是一個將小說歌曲化的雙人唱作組合,曾於2021年9月15日推出新曲『大正浪漫』,而這首歌的原型短篇小說就是MATUSUMI的大正浪漫。
世界知名城市的誕生,多半源於得天獨厚的地理位置或者源於歷代皇家居所範圍。但日本京都很不一樣,日本京都是源於日本武士獲得天皇認可和官場位階而誕生的城市。
據說,雷根競選時的講稿其實是劇作家們寫的,我不知道這樣的說法是否隱喻影星雷根比起其他候選人,更容易掌握閱聽人的關注,並渲染閱聽人的情感 ?
放在我的書架上,算算也將近9年了。年末例行斷捨離之際,取之翻閱,順便印證9年前的前瞻研究,至今符合的樣態有多少?
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