學習當島民：臺灣島嶼人的身份認同

※Learning to be an islander／學習當島民 2019年春天入學台師大台文所，我以為自己是在學習關於台灣文學、語言、文化研究的相關方法，到了2024年暑期，透過比照社會人士自費旁聽的一門台灣研究方法課，發現了還有一個更顛覆性的學習主題，那便是，如何當一個島嶼之民、擁有島嶼視野。 我讀台文所的心態，是盡可能地拖時間，讀越久越好，但終究還是得畢業；半百熟齡後才意識到「當島民」需要加強學習，恐怕，就成了一樁餘生的課題，只要還活著就畢不了業。 在台灣島嶼首都出生的我，身份證開頭的英文字母是A，同樣在首都出生的小弟卻是Y字頭（這給了我很好的基礎，騙小弟說他是撿來的－－和我同世代的人，有誰家的老么沒被兄姊們騙過是撿來的嗎？），通常不求甚解的我，直到2024年才從北投人的口中得知，Y是特別編號，專屬於北投、陽明山一帶出生的人。 在受教育過程中，受到大陸型思維的影響，長期以來，我一直覺得台灣是個小島，只是，真的跟來自更小更小的島人接觸過、多到一些更小島的嶼地稍做停留後，便又發覺，台灣本島又嫌大了些，於是足以把自己想像住在大陸塊。 想當一個合格的島民，有什麼樣的具體認證指標嗎？ 光是要能夠在海裡游泳、潛水，就可能讓90％以上的台灣島民不合格了。 如果還要有行船、甚至造船的能力呢？（有極少數社區大學，開過造船課）又會再從比例甚少的人之中，刷掉更大部份的人。 尤其，台灣島不只有海，還有數量和比例超多的高山，於是只是用親海與否做為島民指標，也不夠充分，相較於週邊小小之島只有2～400多公尺的山，要做一個合格的台灣島民還得具有親山的知識與能力，才有辦法「山海通吃」，而不是只吃山或只吃海。 除了素食者以外，大部份台灣人最容易及格的項目可能是「吃山產」＆「吃海產」吧！只是，這樣的島民指標又嫌太低，稱不上指標了。 想要學習當島民，主要是想擁有一種名實相符的生命狀態。 想要在餘生裡，有機會在一種名實相符的狀態裡，逐漸釐清：原來，我是這樣的一個人，又是怎樣地活過了我的今生今世。 假如一輩子都沒機會認知到自己是島民（卻又活得很不島民）也就算了，只是一旦被啟了蒙，便進入一種回不去的情境，會進入某種想要實境解謎的狀態。 我在2022年立下64歲達成完讀全國社大的目標，然而，並沒有很明確地列出完讀進程，只是約略抓住每年需新增7～8所之前未修過課程的社大的大原則，彈性空間很大，地理距離近的，未必就會優先選讀。 譬如：北投社大因為2023年推出了「細說社大的大學社會責任」課程，所以被我優先考量了；而淡水社大則是我在2022年去看了女性影展，才注意到有和獨立書店「無論如河」合開的課程，進而選課。對於住在中和的我，這兩所社大距離都不近，有其他距離更近的社大，都還沒有選讀過。 至於去選修竹松社大的課程，則因為我週日固定在中壢當媽寶，因此在週一早上從中壢出發到北新竹上課，跟我從中壢回中和的時間相差不多。 而我之所以在113年春季選樹林社大「散步學」課程，一方面是我在北投的課程中有樹林社大同仁，再者，該課程教師是中壢人，我有意透過他，多了解中壢（我每週到中壢當媽寶五年多，對中壢了解很有限）。 假如把我為何在某個階段、選某社大某門課程都羅列出來，恐怕「興趣」只是眾多條件的其中之一，而不是唯一重要的因素。 2024年春季班，在北投社大課程外掛的《創齡學》讀書會，我從夥伴們的分享中，突發奇想說道： 假如有哪組專家團隊研究指出，一個50～70歲的人，只要能夠在X年內，在「體能」、「心理／心智健康」、「社會參與」均衡累積到多少積分，就保證可以餘生無需使用長照資源、無疾而終、在睡夢中安然死去，肯定會有人會去努力累積這種積分。

倘若1998年啓動的社大運動，是把學術、社團、生活藝能用前述三種類別的積分來換算，說不定可以得到更多民眾的理解與支持，持續累積個30年，也就是一種統計數據了吧！ 除了把全國各社大完讀，未來我在課程屬性的選擇上，也將自行依照「體能」、「心理／心智健康」、「社會參與」三大面向均衡分配。 而我自許，在環島讀社大的過程中，也同時讓自己的島民意識、島嶼視野，越發明顯而堅實。