20240922   來歷的迷思

20240922   來歷的迷思

在做遊民關懷的這幾年，遇過一位個案。

當時，我將餐食送給一位遊民，他打開便當，看了看附上的飲料。

他說：以前，我是不吃這種東西的。

我看了他，他繼續說：

我以前是xx公司的老闆。

生意做的有多大，有幾百位員工，老天都要看他吃飯。

( 說這些話的時候，眼神還透露著神采 )

要不是如何如何，公司倒了，才會流落到這裡。

我問：有想過東山再起嗎？

他：欠了這麼多錢，還都還不完，根本沒辦法....

我看著他沮喪的樣子，不情願拿著便當，越走越遠。

寫文章分享的這15年來，常常有人跟我說：

我夢到我是xxxx的化身；

誰誰說我是oooo的轉世； 在禪定中知道自己從哪裡下凡； ............

這些人跟我說，他她們的「來歷」時，臉上都帶著興奮與驕傲。

我總是唯唯諾諾的稱「是」：希望您以前是、現在也是、將來也是。

我說過：來歷，不重要。

每個人都有來歷。

所有眾生「推究」到最後，都是從佛的「一念無明」而生。

換句話說：你「本來」就是佛。

如果知道「原本」你是佛、他是佛、我是佛，我們都一樣，那還有什麼好興奮、好驕傲的？

重點是「現在」。

現在你是不是？這個才重要。

( 請您回頭再看一遍，我跟遊民大哥的對話 )

我說過，「來歷」代表著當你學習到「相關的法門」時，會輕鬆些、會事半功倍。

為何？因為「記憶」。

你從哪裡來，短程的記憶，自然明顯清晰些。

不過如此。

曾有人跟我說：你的老師也強調祂有來歷。

是的，我的老師確實有來歷。

但祂的成就與證量，是靠「努力」而來的。並不是一出生，就隨手拈來的。

我讀到「華嚴經」- 離世間品第三十八之七，寫著:

佛子。菩薩摩訶薩示現處胎有十種事。何等為十。佛子。菩薩摩訶薩為欲成就小心劣解諸眾生故。不欲令彼起如是念。今此菩薩。自然化生。智慧善根不從修得。是故菩薩示現處胎。是為第一事。菩薩摩訶薩為成熟父母。及諸眷屬宿世同行眾生善根。示現處胎。何以故。彼皆應以見於處胎。成熟所有諸善根故。是為第二事。菩薩摩訶薩入母胎時。正念正知無有迷惑。住母胎已。心恒正念。亦無錯亂。是為第三事。菩薩摩訶薩在母胎中。常演說法。十方世界諸大菩薩。釋梵四王。皆來集會。悉令獲得無量神力。無邊智慧。菩薩處胎成就如是辯才勝用。是為第四事。菩薩摩訶薩在母胎中。集大眾會。以本願力教化一切諸菩薩眾。是為第五事。

這裡就明白寫著諸佛菩薩「依願力」轉生人間的原因與目的：為欲成就小心劣解諸眾生故。不欲令彼起如是念。今此菩薩。自然化生。智慧善根不從修得。是故菩薩示現處胎。

白話就是：我願意以「人」的型態，示範給眾生看：我不是天生就會的，我也是努力學習、實修才成就的。

我常常想到遊民大哥的沮喪、也常常想到有來歷者的神情。

是的，知道自己的來歷很好，就像知道自己有個「富爸爸」。

可是，那是「你爸爸」，不是「你」。

等你成為跟爸爸「一樣成就」時，那才真的可喜可賀。

不然只能稱您為：富二代。

如果知道自己有來歷，還不好好努力實修，那就真的該打屁股了。

我有沒有來歷？

我沒有喔。

我只有「生產履歷」而已，呵呵。

阿彌陀佛

善守護敬上