這篇文章寫於 2018 年台灣公投,那時對於同婚議題的討論我的立場很明確,但也對反對自己的立場做出了很多反思。身為一個採訪者,我希望自己能擁有同力別人的能力,寫了以下內容,到今天讀起來還是很欣慰那時的自己,走出舒適圈去了解與自己不同的人的心聲。
我知道自己為了什麼挺同,也要求自己理解在媒體聚光燈之外的反同者為何反同?我提醒自己一無所知地挺同或攻擊反同者,會讓彩虹成為一團黑,既發不出光芒,也濫用了愛的價值。
「妳公投日會出來投票嗎?」一位好久沒聯繫的好友突然透過臉書傳了一則訊息給我,他是一位一直未向家人出櫃的同志。
這位朋友的父母是反同者,一直讓他感覺很難受。但他無能為力,只能認真地拜託支持者一定要出來投票,並憤恨地告訴我近期在媒體上出現的反同言論有多荒謬。
而我一心只想好好安撫他難過的心情,承諾他我一定會出來投出我的兩好三壞。
現實生活中,有兩位對我來說最重要的情人和閨蜜都是反同者,但問他們為何反同時,或許是他們不喜歡辯論的個性使然,總是顧左右而言他⋯⋯導致我老得不到具體的解釋。
長期在挺同者同溫層下生活的我,反而越來越不理解反同者為何反同?
終於有一天,我突然想到自己認識一位社會系畢業、個性友善的反同學妹,同時也是一位虔誠的基督徒。於是我跑去敲了她的私訊,告訴她我真的真的很想知道基督徒反同的理由。
她耐心地用打字向我解釋在信仰中領會的教義,儘管我幾乎是一知半解,直到看到她打出了一行字,我心裡的困惑豁然開朗。
「大家聽到我是為了信仰反同,就什麼都聽不進去了。」
一開始提及的同志好友曾說:「如果反同者反同是因為信仰,我只能說他們被囚禁了。」其實讓我一度很同情擁有基督教信仰的反同者。
我曾在YouTube頻道男生宿舍的一支影片中,看到一名孩子對父親的提問:「如果受到霸凌者的人,並不覺得自己被霸凌,那還算是霸凌嗎?」假使生活在擁有言論自由國家的我們,看到某些國家人民獲得的資訊受到掌控是一種迫害,但該國人民從未設想過擁有自由的可能性,那又何來壓迫可言?
我開始反思,這個世界有太多議題逼著人們選出非黑即白、政治正確的答案,要我們評論這些作為是否歧視、是否受到迫害、是否侵害人權?如果兩個對立的人不在共同的世界觀享一樣的爭論立基點,那哪一個答案才是真正正確的?
回到挺同或反同的問題。原諒我過於簡化地述說聖經教義,但藉由學妹的解釋、再粗淺吸收了解之後,我得到一個簡單的結論:暫時撇開信仰三秒,反同對很多基督徒來說,是一種道德觀的真理。
很明顯地,挺同者與反同者沒有共享到同一個世界的道德觀。
對像我這般的挺同者來說,他們所認同的真理,與我理解世界應該運作的方式起了極大的衝突。那該怎麼辦?一味的爭執和仇恨能解決問題嗎?
每個人的生命經驗本來就不可能一模一樣,我們只支持對自己有利的事物。
我支持同志婚姻合法化的理由自私得要命,因為我個人的生命經驗中,遇見許多很棒的朋友都是同志,我希望我在乎的人能追求到他們想擁有的權利,而且是最基本的人權「婚姻」,就那麼簡單。
放棄解釋或是為自己的立場辯論,容易造就另一方更深的誤解。但我也漸漸發現,能邏輯清晰地為自己堅信的立場論述,需要一定的時間和練習,並不是人人都擅長使用文字或言論表達自己的看法。
我僅僅希望,無論你是基於什麼樣的理由反同或挺同,都能試著在不進行任何人身攻擊、污名化他人的前提下,建立出一套具體論述。當別人問你為何反同或挺同時,你能具體並堅信它是正確地表達出來。
我不是同志,無法體會同志族群人生中經歷的痛苦與憤怒;我不是基督徒,無法理解死守上帝旨意的堅定信仰。但我真的很努力去同理、去聆聽他們的心聲。
接受論述的瑕疵,那無傷大雅,我也是個講話超沒邏輯文法又很有問題的人。因為有表達才能有討論,能不能說服別人老實說不太重要,也不需要為了那群你無法說服的人感到氣餒。重要的是,你能否表達出自己堅信的立場,鼓勵與你相同立場的人出來投票,並尊重與你不同立場的人的選擇。
所有的歧視都是起因於不了解,雖然你們不能享有相同的世界觀,甚至產生衝突,但起碼你們開始去聆聽彼此的聲音。
跟學妹聊完後,我並不認同她所有的觀點,也持續挺同的立場,可是我得到了一個解釋,以及尊重她反同立場的態度。
我認為這才是同志公投的意義,不要聽太多消費媒體聲量的鬧聲,捕風捉影地接收不分青紅皂白的言論。請走出螢幕,到現實生活中和真實的人類理智地溝通和討論。
因為當你放棄溝通的時候,你也放棄了你所相信的事。
「甩墨水文」系列紀錄生活中有點卡卡的體悟,把多餘的墨水甩掉之後,就能繼續振筆疾書了!
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