經文-以弗所書6:10-20
在一定的律法範圍內，義人被保護起來，直等到主耶穌來救贖我們生命中達不到那律法的境界，然而更美的生命是接受救贖。那惡人喜歡律法嗎？不會的，他們恨惡律法就像【約翰福音3:20】 凡作惡的便恨光，並不來就光，恐怕他的行為受責備。可是你看見律法的美善願意接受救贖，就會得著神所賜給我們的恩典，這就是為什麼我們要信耶穌，信耶穌是為了使我們被救贖。
所以神的話都是為了讓我們認識祂，接受救贖包括神所賜的屬靈軍裝也是禮物，使我們得著救贖、得著恩典，那軍裝跟聖靈果子有沒有關係呢？都是神所賜給我們的，在我們被救贖的過程、拯救的過程裡，明白認識真理的規模，真理的純正，就是以真理的腰帶束腰，認識神的話，知道神話語的境界純正，然後接受救贖，這是救恩的頭盔，公義的護心鏡是我們接受神的義成為我們的義，整個釋放我們的生命，所以我們被神更多的釋放的時候，當惡念來的時候，靠著耶穌得勝，靠耶穌勝過心靈裡的惡念、靠耶穌釋放我們靈魂裡的惡念，心思意念不是沒有惡念而是靠著耶穌得勝。
特別是護心鏡，因為每一次我們心思意念被攻擊的時候，尤其是惡念使我們走心，很多自我受傷的感覺、自我被冒犯的感覺、自我憤怒、驕傲、各樣焦慮、或是恐懼，在這過程中被神釋放，然後神的義就成為我的義，心靈裡會有從神來的平靜安穩。
所有軍裝其實都是連成一塊的，一整套完整的，【彼得後書1:4-7】 因此，他已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞，就得與神的性情有份。正因這緣故，你們要分外地殷勤：有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知識；有了知識，又要加上節制；有了節制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上愛弟兄的心；有了愛弟兄的心，又要加上愛眾人的心。有沒有覺得這段經文跟以弗所書的軍裝很像呢？因為他就是指這同一樣事情。
我們的生命是恩上加恩，堆疊上去的，當我們明白完整性，神使耶穌成為我們的完美，完成救贖，為我們的信心創始成終的耶穌，當我們不斷地在得著救贖的時候，【馬太福音5:48】 所以你們要完全，像你們的天父完全一樣。這完全就是完美，完成有一種整體性的美好和諧的感覺，當我們在被神釋放的時候，軍裝不是一個一個的出現，而是完整的一起出現，越發在我們生命裡面更多，如果我們在被耶穌救贖釋放，接受耶穌在我們生命中、在靈魂裡面很多要被釋放。當心靈裡有惡念的時候、被攪擾的時候，軟弱也是同時各個層面都軟弱，跌倒也是全方位生命在跌倒。你以為軍裝不是只是少一件兩件，而是全部都沒了呀，創世紀當亞當夏娃犯罪的時候，在一個方面軟弱，接受魔鬼的謊言，當沒有用真理的腰帶束腰的時候，救恩的頭盔也沒了呀，公義的護心鏡也沒了呀，平安的鞋也沒了，所以所有的軍裝都不是分開來的，軍裝就是一個完整。
神的很多生命都彰顯這個特性，一個完整性，所以我們的救恩，我們與主耶穌，在得釋放也在得整體性救贖，福音是全備的福音，我們接受耶穌寶血釋放我們救贖我們，所接收到的釋放是全面性的釋放，整個生命在耶穌基督裡，生命也是全方位在成長，日有日的榮光、月有月的榮光，眾星之間的榮光也有分別，這就是神在我們生命中使我們有整體性的救贖，整個生命在被救贖然後越來越亮。從神而來的是同歸於一，整體的完整性！在神的裡面是和諧的、完美的、沒有任何區別的差別對待，就沒有自己內心小圈圈，開始被神釋放生命會有一種寬廣自由融合，全方位的都在得釋放。 所有的美善在耶穌基督裡是完整的，不再虧缺神的榮耀，得到完整一套全副軍裝，主耶穌的寶血在釋放、救贖我們的時候，你會認識真理更能明白真理，因著禱告接受耶穌寶血釋放、破除我們生命當中黑暗權勢，當蒙蔽被破除的時候，心中就有平安、又有真理，更認識到從神來的救恩、對神更有信心、神的話語成為我生命的磐石、成為我生命的寶劍，在被救贖的過程中，軍裝一起出現了！！！
越被神釋放的越多我們才明白神性是什麼，神的意念高過人的意念，神的道路非同人的道路，因為人跳脫不出人的框架，唯有耶穌的寶血救贖我，我接受耶穌做我的救主釋放我，這就是為什麼神使耶穌成為我們的智慧公義聖潔救贖，其中這個智慧就是從神而來的神性認知，當神的大能在我們身上運行釋放的時候，很多真理是關乎神性，神的位格，神的性情，神的生命奧秘，這並不是人的生命層次能理解，所以我們需要接受耶穌做我們的救主，救贖我們釋放我們，這個釋放會帶出一種脫離人類層次的範疇，然後在靈裡的運行，凡被神的靈引導的都是神的兒子，神的奧秘直接運行在靈的裡面，然後你就明白了，因著靈在身上運行的時候，你得著了神的生命，就認識神的性情、神的位格！
