現代人注意休閒，大過年的，不是長假出國，就是全台趴趴走。初二到淡水，天寒未落雨，算是不錯走走的天氣。在淡水這常來的旅遊地點，發現好些過去不知道或沒注意的風景。古老的淡水，在文化、民俗、建築、飲食上，實在是太豐富也值得人們一去再去品味的地方。
下了淡水捷運站，到旁邊的星巴克咖啡集章，結果他們的刻章不見了，之前有遇到刻章壞掉的沒話說，刻章不見了還真新鮮，推測是他們太忙了臨時找不到（管理問題）或章子太夯了被集章愛好者「吞掉」（安全問題），不論如何集章第一炮槓龜。然後去淡水龍山寺，這隱藏在市場小巷的寺廟從外環或只見屋頂，進去是煙火繚繞、人聲鼎沸，過年是拜拜高峰無誤。這座建於清朝咸豐年間（西元一八五八年）的寺廟，是當地仕紳商人集資興建，曾因中法滬尾戰爭傳說所祭祀主神觀音菩薩顯靈而戰勝，光緒皇帝特賜匾額「慈航普度」。這麼有歷史的寺廟，顯出淡水曾是政治經濟軍事的重鎮。
接下來去淡水清水巖，相對於低調隱身的龍山寺，清水巖是將自己雄偉的建築置於山腰向世人展示。雖然建築本體完工於一九三七年日據時代，但其信仰供俸的清水祖師早在晚清即在淡水盛行，只當時寺廟建築簡易。雖是如此，但信眾請出清水師祖助陣中法滬尾戰爭及抑制當時瘟疫，功不可沒，亦獲光緒皇帝頒「功資昭遠」匾額一座，乃鎮寺之寶。年初二來參拜的人或遊玩的人，都可吃他們的平安麵，寒冷的淡水能吃上一碗熱呼呼的食物，很溫暖。逛完寺廟，就去看日據時代留下的日式居家建築。先到日本警官宿舍。這間房舍保存完整，平房，有院落，格局完整，充分顯示日本上層人士居家風格。進屋一定要在玄關拖鞋，他們或稱落塵室，有意義的稱謂。客廳是疊蓆，即我們按音譯為的「禢褟米」，年紀大些的台灣人有可能經驗過這種地板。除了便於跪坐時使用的矮桌，客廳一定會有一個稱之為「床之間（とこのま）」的高出禢褟米一些凹入牆壁的小空間設計，這是日本居家主人表達自己文化素養或信仰意境的「櫥窗」，內部可擺設掛軸，花瓶，或其他合適物件，非常有文化文明的建築意義。「緣側」為室內長廊，木板落地窗，面對庭園宇宙觀設計，是居家者休閒默想的地方，這顯出日本教育培育深刻思維的建築設計。房舍，不只是為居住。
參觀另一處不同風格的日式老建築，是二戰戰前戰後旅居台灣的日本畫家木下靜涯故居。這棟二層樓房建築，頗具和洋共構近代風格，磚砌外牆，一樓西式地板二樓和式禢褟米，各具功能性。屋外圍將和式緣側變為西式涼廊，成為戶外晴雨走廊。這些設計巧思，表現木下靜涯走在時代尖端、能文能武卻不失民族人文個人風格特色。
在淡水懷古行程必不可缺的小白宮和紅毛城，一個顯出在地主權，一個記憶殖民統治。小白宮是俗稱，正式應為「（前）清朝淡水關稅務司長官官邸」。這是清朝在一八六○年代洋務運動時，於淡水開設通商關務，聘請外國人擔任稅務司管理海關事務，因而建置此洋人宿舍。建築形式為英國維多利亞皇后殖民地式建築。這次進去仔細瞧了一下，之前沒特別留意的，有呼叫僕役的多個按鈴紐，僕人及保母居住的簡陋小房間，相對於官人居住的奢華臥室。在拱型設計的長廊，經過花園望向淡水河，想像主人日理萬機後回到家，有此美麗景觀，必可消除疲勞吧？而紅毛城景區，是一六四四年荷蘭人建的安東尼堡，俗稱紅毛城，加上旁邊英國在一八六七年建的英國領事官邸而成。安東尼堡作為軍事政治象徵，至今有九朝雄據，從牆邊插的旗子來看，這九個政權有西班牙、荷蘭、明鄭、清朝、英國、美國、日本、澳洲、中華民國。中華民國更增加了一面極大的國旗插在堡壘頂端，大老遠即可見。這兩座古蹟景區，是老淡水不可缺的標誌。
滬尾砲台我從沒去過，趁這次自己走讀淡水，就去看看。這砲台堡壘是在清法滬尾戰爭後，台灣首任清巡撫劉銘傳所下令建設，由德國人設計監工，可看到固若金湯的建築形式。呈「口」字形的碉堡，城牆厚實，房間通道都可承受重擊，不易攻入。砲彈及射手由彈藥庫和艙房尋著有磚壁覆蓋保護的坡道上到頂層，到各炮位操作，設計到位。砲台成立之初，有從英國購進四門大砲，最大口徑的有直徑三百零五毫米一門，兩百五十四毫米一門，兩百零三毫米兩門，即俗稱的十二吋砲、十吋砲、八吋砲。劉銘傳親筆題「北門鎖鑰」刻在砲台大門上，足證其重要性。
歷史攸舊的淡水，文化豐富的淡水，人文薈萃的淡水，商業繁榮的淡水，都在從前現在的正月初二中一次次度過。春節假期造訪，引懷古之幽情，讓這塊地除了老街、漁人碼頭和阿給外，多了些許CP值。
警官宿舍客廳
日式房舍外觀
九朝旗幟
滬尾砲台
