《禪林寶訓》卷一 059

閱讀時間約 1 分鐘

2014.9.24 良因法師 隨筆

黃龍曰:
「夫長老之職,乃道德之器。
先聖建叢林,陳紀綱,立名位,選擇有道德衲子,命之曰長老者,將行其道德,非苟竊是名也。
慈明先師嘗曰:與其守道老死丘壑,不若行道領眾于叢林。
豈非善守長老之職者,則佛祖之道德存歟。」
《與翠岩真書》

【演蓮法師譯文】
黃龍・慧南禪師說:
叢林中長老一職,目的是要在叢林中樹立道德的楷榜。
像當時百丈祖師創建叢林,陳列紀綱,設立住持之名、堂頭之位,必先選擇有道德的和尚來充任,並命名稱他為長老,是希望這位長老能夠引導大眾修行道德,並不是隨便給他掛個「長老」的虛名。
慈明先師曾說:『出家人與其在深山窮谷中守道一輩子,做個獨善其身的自了漢,不如住在叢林中領眾修行。』
這豈不是善能持守長老的職位,而使佛祖妙道更加發揚光大,法脈永存。」
良因贊曰:
古德說:「權力不可爭,義務不可辭」,
倘若於眾生有利,又是能力所及,就應當承擔起來。
蕅益大師說:「捨動求靜,不可養道」;
因此如果逃避責任,縱然精勤用功,於自身解脫也是無益。
修仙者追求逍遙,而修道不是修仙。
虛空有盡,我願無窮;
若於眾生有利,義務何敢辭!
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內含照因老和尚略傳及甘露法語上、下兩冊 由四眾弟子們編輯整理,緬懷老人家往日行儀,俾令見聞者普潤法雨。祈願老和尚早日倒駕慈航,廣度群品。
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