攝類學辯論 | 上師vs佛，二者關係
在這裡，我想每天分享一些攝類學的筆記或心得。
而如果有任何錯誤，請各位先進不吝在討論區指出。
接下來想分享，上師與佛是什麼關係？
如果不清楚兩法關係的，可以到以下連結複習，裡面有圖片說明：
那我們直接開始：
辯方：上師與佛二者非三句、非四句、非相違、非同義之故。
立宗者：因不成！
辯方：何因不成？
立宗者：非同義因不成！
辯方言：上師與佛二者有法，理應是同義。
立宗者言：承許。
（以下開始驗證同義）
辯方言：上師與佛二者有法，為何是同義？（1.先驗證同分）
立宗者言：因為彼二者為異之一且有同分，並且互遍之故！
辯方言：上師與佛二者有法，理應有同分。
立宗者言：承許。
辯方言：請安立。
立宗者言：佛陀有法。
辯方言：佛陀有法，理應是上師與佛二者的同分。
立宗者言：承許。
辯方言：佛陀有法，為何是上師與佛二者的同分？
立宗者言：因為是上師之一，並且是佛的緣故！
辯方言：佛陀有法，理應是上師。（1.1.驗證佛陀是上師）
立宗者言：承許。
辯方言：佛陀有法，為何是上師？
立宗者言：因為是無上功德者的緣故！（補充：上師性相為無上功德者）
（佛陀有法，理應是上師，因為是無上功德者的緣故。）
辯方言：若是無上功德者，理應周遍是上師。（符合隨遍：因周遍後陳。）
立宗者言：承許。
辯方言：佛陀有法，為何是無上功德者？（第二層往下問）
立宗者言：因為是福慧圓滿者的緣故！（也符合宗法：前陳是因。）
辯方言：若是福慧圓滿者，理應周遍為無上功德者？
（符合第二層隨遍：因周遍後陳。）
立宗者言：承許。
（以上論式說明佛陀為何是上師和佛二者的同分，因為佛陀既是上師又是佛的緣故。）
（2.再驗證互遍）
辯方言：上師與佛二者有法，彼二者理應是互遍。
立宗者言：承許。
辯方言：上師與佛二者有法，彼二者為何是互遍？
立宗者言：因為若是上師皆周遍是佛，若是佛皆周遍上師的緣故！
辯方言：若是上師，理應周遍是佛？
立宗者言：承許。
辯方言：若是上師，為何周遍是佛？
立宗者言：因為若是上師，皆周遍是法界一切眾生的依怙之故！
辯方言：若是上師，理應周遍是法界一切眾生的依怙？
立宗者言：承許。
辯方言：若是上師，為何周遍是法界一切眾生的依怙？
立宗者言：因為若是上師，皆周遍是無上功德者之故（補充：上師性相為無上功德者）
辯方言：若是佛，理應周遍是上師？
立宗方言：承許。
辯方言：若是佛，為何周遍是上師？
立宗方言：因為若是佛，皆周遍是無上功德者的緣故。
辯方言：若是是無上功德者，理應周遍是上師？
立宗方言：承許。
（以上論式說明上師與佛二者為何互遍，因為若是上師，皆周遍是佛；若是佛，皆周遍是上師的緣故。）
從這裡可以看出，透過論式可以知道佛陀是上師和佛二者的交集。
若是上師，皆周遍是佛；若是佛，皆周遍是上師，所以上師與佛二者互遍，也就是上師與佛為同義。
這裡就可以知道平常我們所說的尋找、觀察上師，其實是要把上師當成佛，因為上師的定義是無上功德者，至於我有沒有把自己的上師當成佛、當成無上功德者呢？
真是個好問題呢（笑XDD
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