慈悲 龍德上師開示:「佛法是一連串聞、思、修的過程,缺一不可。」聽聞佛法的目的,並不是為了做學問、求知識,而是為了解脫六道輪迴。因此在了解佛法後,必須要思惟佛法,然後再去實踐,這是一連串的實修過程。只有這樣做,才可以快速地消除業障、累積資糧。
佛家語云:「萬般帶不走,唯有業相隨!」累生累世以來,我們都曾犯下很多業,譬如說他人是非、出惡口罵人,甚至還有墮胎、邪淫等等惡業,這些惡業都容易結下惡緣,欠下情債、錢債、命債。
有的人福報多,生活順,是因為前世積極行善;有的人惡果多,生活坎坷,是因為前世造業多欠下業債;於是,這就形成冤親債主的關係。
冤,是怨家,親是親友等;債主,則是與我們有債務關係者。所以冤親,有報怨和報恩兩種意思,而債主則包含有討債和還債兩個方面的含義。
冤親債主其實是指一切與我們有累世因緣的人,而我們與冤親債主之間不外乎有四種關係,報恩,報怨,討債,還債。世間眾生在六道中不斷輪迴,互為妻子,兒女,父母,同事等。我們現世的親人、朋友、仇人以及生生世世和我們有緣的一切眾生,其實都是我們的冤親債主。
「人生酬業」,人出生就帶著與生俱來的業力,我們的出生就是來償還業力。如果沒有學佛正確觀念的話,就會認為冤親債主就是障礙我們,令我們不幸的人或鬼神。
事實上,我們應該有的正確思惟,在幫助冤親債主的同時,也是在幫助我們自己。幫助他們獲得超渡,得以往生善趣或是極樂世界,我們本身才能過得更好。
所以,以功德來迴向和超渡他們是最好的唯一途徑。
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