成為真正的人
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海努南右手臂的牛痘花苞，不知是荼靡將盡，還是包蕊迎春。哈魯牧特悄悄拿出鋼筆，在對方的右臂畫圖。他喜歡在上頭作畫，喜歡而已。筆墨沿皮膚的細紋暈糊，冉冉擴散下去，他不清楚筆意何在，只想畫一朵綻花。這朵花被風拂過而綻，或吹落地了，像哈魯牧特心情總是輾轉不已。
帕辛骨利，指「鬼櫟」，一種殼斗科的樹，而孫子B就是主角哈魯牧特，「栓皮櫟」，也有著堅硬的果實。後來哥哥在小學因病過世，布農的傳統是屍體要以屈肢葬在家中，就在祖父的床下，一方面他們因日本人驅趕而新遷的家終於有「屍體」，家更像家，祖父猶在床上哭得像失去一顆睪丸。
補充邪門歪道：有人說，先拿一套宮部美幸的《所羅門的偽證》，因為夠厚夠好看（對話又夠多，咻咻咻），看完信心大增！！長篇小說什麼的都來吧！！！
一年讀五十本up長篇小說不是問題了。（搭肩）
到底什麼才叫成為真正的人？是找到根源、認同文化嗎？沒有，這本書的選擇絕對出乎意料。
嘗試活著，口述故事，讓人記得勇敢的人，也許也是成為真正的人的道路。
如果人不是一誕生於世即為人，需要經歷蛻變的過程才能成為真正的「人」，那真正的人又是甚麼呢？耐人尋味的書名源自布農族語min（成為）Bunun（布農族人），意即成為布農人。
《成為真正的人》以一九四五年三叉山真實事件為背景，二戰後一架載著美國戰俘的軍機原航向馬尼拉，因颱風墜機於海拔三千四百九十六公尺
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鄉土文學被用來指涉成階級鬥爭的工具？風聲鶴唳的年代，文人們可能一夜間成階下囚。為什麼要把書名訂為成為真正的人，甘耀明想傳達的是甚麼意思？
「嘉明湖」是近幾年非常熱門的登山景點，就算不是登山愛好者，也多少聽過這座位於高山上的冰斗湖。但相對之下，或許就沒有那麼多人聽過在它附近發生的「三叉山事件」。
1945年，美軍運送戰俘的轟炸機，受颱風影響，墜落臺灣山區，有5位機組員、20位戰俘死亡；由臺東出動的大批搜索隊，在山區遭遇下一個颱風，造成26人失溫死亡。本書以「三叉山事件」為背景，記敘一位布農少年的生活與成長歷程，與他一同認識布農文化、走過戰亂、經歷種種悲歡離合，而後，「minBunun」。
長眠在山谷間的故事使我的堅強壞得粉碎，就連在午睡夢境中，我橫跨了切割東西的長山脈，來到花蓮港邊，不外乎為的是一圓無法實現的夢想，在沒有戰爭與煙硝的平和世代，遙望兩名布農族少年拿著豬皮製的棒球，笑容輕漾在臉上，無須憂慮地嬉戲。
