海耶克
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「所以你認為，金錢是萬惡之源？」
「你有問過，金錢的根源是什麼？金錢是一種交換工具，除非有了生產出來的商品以及生產商品的人，錢就不可能存在。人們若希望彼此打交道，必須透過貿易進行交易，並以價值換取價值，金錢只不過是彰顯這項原則的物質形式，只有生產者，才能使金錢的存在成為可能。這就是你認為的邪惡？」
邁可桑德爾《成功的反思》從反菁英的民怨現象切入：「向上流動」曾經是有力的政治口號，為何如今無法消除民怨？問題是出在這套觀念沒有被好好落實嗎？還是這套有關成功的觀念本身就有問題？在我看來，這本書的切入點非常有說服力，遠勝桑德爾先前的任何作品，而後段雖有不足之處，卻也留下許多值得發展的理論方向。
維也納，藝術之都，華麗而古典，繽紛而多彩。本篇展示維也納大學校園照片，它華麗而典雅，奧地利貴族創設的大學，用【殿堂】水準打造，看出文明帝國的【知識殿堂】地位可能不下於皇權所在的【王室宮殿】。
2020/3/4
口罩風波中的世紀大戰，雖然 Nothing is forever，但今天的你想支持「奧地利」還是 「凱因斯」。
前陣子在臺灣這個地方，眾人以民主的方式決定了未來臺灣四年的領導人，結束了選舉階段各式的激情(?後，我們應該回過頭來好好省思，過去四年做了哪些不盡人意的政策，在未來四年是不是可以做些改變?
《到奴役之路》是由諾貝爾獎得主海耶克所著作，但這本並不是經濟學的著作，事實上海耶克自己就說，這是政治性的書籍，也無怪有人稱他是政治經濟學家，有別於一般純論經濟的學者。
