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稽古齋談國學——談文字

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本系列將帶領您進入漢字的世界,從最基本的文字學知識開始,再進一步介紹古文字、部首、字詞和成語典故的故事。

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稽古齋
上文我們介紹了正體系統(篆→隸→楷)的演化,以下談談草體系統的發展。
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稽古齋
正體文字的發展要在經歷了由隸書到楷書,才算真正穩定下來。以下我們便談談楷書發展由形成到成熟的三段時期。
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在過幾十年,寫字要變一門手藝了
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稽古齋
前面幾次我們從甲骨文、金文開始談起,一直經過了戰國文字和篆書,現在來到隸書,還特別要談文字演變上的術語:「隸定」與「隸變」。
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稽古齋
之前談過戰國文字的多樣性,現在來介紹秦統一六國後出現的篆書。
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稽古齋
古文字學界傾向把古文字分為三期:殷商、西周春秋、戰國。上一次介紹了甲骨文和金文,甲骨文主要在殷商和西周初期使用,金文則起於殷商晚期,一直延續至戰國時期,但隨着在春秋戰國時期各諸侯國與周天子的關係愈來愈疏遠,並有發展出不同的書寫載體,各國的文字愈來愈有自己的獨立發展軌跡。
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西周或更早,寫字是極罕見的場合,可能寫/刻字當時/事前才發明字吧?
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稽古齋
金文,是指青銅器上的文字。由於西周至戰國時期,「銅」稱為「金」或「吉金」,因此銅器就是金器,銅器上的文字也就稱為金文。青銅器裏「鐘」和「鼎」的數量很多,非常具有代表性,因此以「鐘」和「鼎」概括一切青銅器,金文的別名又叫「鐘鼎文」。
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稽古齋
說起古文字,通常是怎樣排列次序呢?大概都會聽過「甲文、金文、大篆、小篆、隸書、楷書」的順序,這是按字體出現的先後來排序,不過當中有些字體曾經是在同一時空中一起存在過的。這次先為大家介紹甲骨文。
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