稽古齋
既然生命是一場修行,那就把它好好地完成。
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杜甫〈石壕吏〉
杜甫〈石壕吏〉
發佈於
稽古齋習字
2023-02-06
4
〈史部與史學〉
我國傳統的史學其實與近現代西方傳入的史學有很大差異,近代的歷史研究講求追根究底、還原真相,但中國傳統史學更重視以史為鑑,敘述史事是為了給後世起道德教化的功能,歷史真相反而是次要目標。 道德教化其實也就是五經的主旨,五經之中尤其以《尚書》和《春秋》是經、史並重的。另外也有很多春秋戰國的歷史文獻沒有納
發佈於
稽古齋談國學——序說篇
2023-02-05
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〈王度廬《鶴驚崑崙》人物譜〉
條列簡介王度廬《鶴驚崑崙》中的人物角色
發佈於
稽古齋評武俠
2023-02-05
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杜甫〈潼關吏〉
杜甫〈潼關吏〉
發佈於
稽古齋習字
2023-01-29
4
〈經部與經學(下)——經學文獻介紹〉
經學家相信儒家經書的內容是可以落實在個人修養生活和現實施政之中,那麽他們所根據的經書有哪些呢?
發佈於
稽古齋談國學——序說篇
2023-01-27
4
杜甫〈新安吏〉
杜甫〈新安吏〉
發佈於
稽古齋習字
2023-01-26
4
〈經部與經學(上)——經學的理想〉
經學,是中華文化的核心,現在我們很多習俗、文化、思維、用詞都可以從經學中找到根源⋯⋯
發佈於
稽古齋談國學——序說篇
2023-01-18
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地勢坤,君子以厚德載物。
地勢坤,君子以厚德載物
發佈於
稽古齋習字
2023-01-16
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〈王度廬《鶴驚崑崙》提要〉
簡介《寶劍金釵》情節內容。
發佈於
稽古齋評武俠
2023-01-15
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〈國學的四部分類〉
「國學」的範圍不限於書籍,書籍以外的歷代文物也可以視為一種文本,透過解讀這些文本的文化意涵,也可以了解「國學」。
發佈於
稽古齋談國學——序說篇
2023-01-09
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