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1
《變成自己想望的大人》讀後感
2
《在漫長的旅途中》讀後感
3
《回到生命的喜馬拉雅》讀後感
4
《蒙娜之眼》讀後感
5
《海邊的卡夫卡》讀後感
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覺醒的旅程
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海默
2025/01/27
第03覺:無我不是沒有自我,是沒有我執
什麼是「自我」?什麼又是「我執」?乍看之下內心依稀能夠辨別這兩者是不同的,可是卻又未必能夠精確地道出兩者的差異。然則當無法清楚地釐清兩者的意涵,那麼面對「無我」的議題則往往容易慌了手腳,直覺地把自我丟棄,卻可能掉入了另一種盲從與茫然。
#
心理師的海洋之心
#
覺醒的旅程
#
榮格與秘宗的29個覺
23
1
海默
2025/01/27
第03覺:無我不是沒有自我,是沒有我執
什麼是「自我」?什麼又是「我執」?乍看之下內心依稀能夠辨別這兩者是不同的,可是卻又未必能夠精確地道出兩者的差異。然則當無法清楚地釐清兩者的意涵,那麼面對「無我」的議題則往往容易慌了手腳,直覺地把自我丟棄,卻可能掉入了另一種盲從與茫然。
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心理師的海洋之心
#
覺醒的旅程
#
榮格與秘宗的29個覺
23
1
海默
2024/11/08
第02覺:積極成癮反倒可能逃避實相
書中的第一章揭櫫了苦的深意,原以為接續將談及靈修的意涵與必要,沒想到作者反倒先懇切提醒著對於修行的依戀,同樣是一種執著。並且更接續指陳修行的關鍵不在於靈性的追求,而是如何體現日常的身分。這樣的提醒讓人欣慰,因為其點出了修行的態度,那不是一種盲目、更不是一種日常生活的抽離。
#
榮格與密宗的29個覺
#
覺醒的旅程
#
靈性繞道
15
海默
2024/11/08
第02覺:積極成癮反倒可能逃避實相
書中的第一章揭櫫了苦的深意,原以為接續將談及靈修的意涵與必要,沒想到作者反倒先懇切提醒著對於修行的依戀,同樣是一種執著。並且更接續指陳修行的關鍵不在於靈性的追求,而是如何體現日常的身分。這樣的提醒讓人欣慰,因為其點出了修行的態度,那不是一種盲目、更不是一種日常生活的抽離。
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榮格與密宗的29個覺
#
覺醒的旅程
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靈性繞道
15
海默
2024/09/16
第01覺:覺醒一直藉由苦在呼喚我們
覺醒發生的契機為何?《榮格與密宗的29個覺》一書的開頭便提及關於覺醒的召喚,召喚來自於內在渴望更為完滿的自性。若以此一觀點來看,那該是美好的,那該是讓人毫不猶豫地投身其中。然則事實卻並不如此,大部分的人卻寧原選擇渾渾噩噩地活著,關於覺醒或是退卻、或是憂懼。
6
4
海默
2024/09/16
第01覺:覺醒一直藉由苦在呼喚我們
覺醒發生的契機為何?《榮格與密宗的29個覺》一書的開頭便提及關於覺醒的召喚,召喚來自於內在渴望更為完滿的自性。若以此一觀點來看,那該是美好的,那該是讓人毫不猶豫地投身其中。然則事實卻並不如此,大部分的人卻寧原選擇渾渾噩噩地活著,關於覺醒或是退卻、或是憂懼。
6
4
海默
2024/09/15
關於覺醒的旅程
「『覺醒的旅程』之所以會發生,是因為自性要和我們產生連結。」這句話語出榮格,也是《榮格與密宗的29個覺》這本書一開始所揭櫫的意涵。談及這本書,猶記得早在2008年4月剛出版時,便有如獲至寶般的狂喜。當年的暑假,更是以一天一個章節的閱讀方式,細細地咀嚼這本書的內容。
#
榮格與密宗的29個覺
5
海默
2024/09/15
關於覺醒的旅程
「『覺醒的旅程』之所以會發生,是因為自性要和我們產生連結。」這句話語出榮格,也是《榮格與密宗的29個覺》這本書一開始所揭櫫的意涵。談及這本書,猶記得早在2008年4月剛出版時,便有如獲至寶般的狂喜。當年的暑假,更是以一天一個章節的閱讀方式,細細地咀嚼這本書的內容。
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2025/01/27
第03覺:無我不是沒有自我,是沒有我執
什麼是「自我」?什麼又是「我執」?乍看之下內心依稀能夠辨別這兩者是不同的,可是卻又未必能夠精確地道出兩者的差異。然則當無法清楚地釐清兩者的意涵,那麼面對「無我」的議題則往往容易慌了手腳,直覺地把自我丟棄,卻可能掉入了另一種盲從與茫然。
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心理師的海洋之心
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覺醒的旅程
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榮格與秘宗的29個覺
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1
海默
2025/01/27
第03覺:無我不是沒有自我,是沒有我執
什麼是「自我」?什麼又是「我執」?乍看之下內心依稀能夠辨別這兩者是不同的,可是卻又未必能夠精確地道出兩者的差異。然則當無法清楚地釐清兩者的意涵,那麼面對「無我」的議題則往往容易慌了手腳,直覺地把自我丟棄,卻可能掉入了另一種盲從與茫然。
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心理師的海洋之心
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書中的第一章揭櫫了苦的深意,原以為接續將談及靈修的意涵與必要,沒想到作者反倒先懇切提醒著對於修行的依戀,同樣是一種執著。並且更接續指陳修行的關鍵不在於靈性的追求,而是如何體現日常的身分。這樣的提醒讓人欣慰,因為其點出了修行的態度,那不是一種盲目、更不是一種日常生活的抽離。
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2024/11/08
第02覺:積極成癮反倒可能逃避實相
書中的第一章揭櫫了苦的深意,原以為接續將談及靈修的意涵與必要,沒想到作者反倒先懇切提醒著對於修行的依戀,同樣是一種執著。並且更接續指陳修行的關鍵不在於靈性的追求,而是如何體現日常的身分。這樣的提醒讓人欣慰,因為其點出了修行的態度,那不是一種盲目、更不是一種日常生活的抽離。
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海默
2024/09/16
第01覺:覺醒一直藉由苦在呼喚我們
覺醒發生的契機為何?《榮格與密宗的29個覺》一書的開頭便提及關於覺醒的召喚,召喚來自於內在渴望更為完滿的自性。若以此一觀點來看,那該是美好的,那該是讓人毫不猶豫地投身其中。然則事實卻並不如此,大部分的人卻寧原選擇渾渾噩噩地活著,關於覺醒或是退卻、或是憂懼。
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海默
2024/09/16
第01覺:覺醒一直藉由苦在呼喚我們
覺醒發生的契機為何?《榮格與密宗的29個覺》一書的開頭便提及關於覺醒的召喚,召喚來自於內在渴望更為完滿的自性。若以此一觀點來看,那該是美好的,那該是讓人毫不猶豫地投身其中。然則事實卻並不如此,大部分的人卻寧原選擇渾渾噩噩地活著,關於覺醒或是退卻、或是憂懼。
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4
海默
2024/09/15
關於覺醒的旅程
「『覺醒的旅程』之所以會發生,是因為自性要和我們產生連結。」這句話語出榮格,也是《榮格與密宗的29個覺》這本書一開始所揭櫫的意涵。談及這本書,猶記得早在2008年4月剛出版時,便有如獲至寶般的狂喜。當年的暑假,更是以一天一個章節的閱讀方式,細細地咀嚼這本書的內容。
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榮格與密宗的29個覺
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海默
2024/09/15
關於覺醒的旅程
「『覺醒的旅程』之所以會發生,是因為自性要和我們產生連結。」這句話語出榮格,也是《榮格與密宗的29個覺》這本書一開始所揭櫫的意涵。談及這本書,猶記得早在2008年4月剛出版時,便有如獲至寶般的狂喜。當年的暑假,更是以一天一個章節的閱讀方式,細細地咀嚼這本書的內容。
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