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註釋
[1] 經：原文寫做རྟོགས་པ་བརྗོད་པ，梵文寫做avadāna（音譯阿波陀那），直譯為「對解脫行誼的描述」或者「傳」，屬於十二部經（梵語dvādaśāṅga-buddha-vacana／藏語གསུང་རབ་ཡན་ལག་བཅུ་གཉིས，總括佛陀所說法，依其敘述形式與內容分成之十二
其後，詰利詰王就於波羅奈斯城宣告：「我現在就要前往世尊處。」便與成百上千的隨從以及金鬘，同赴世尊所在之地。抵達該地後，他［屈膝跪地，］以額頭頂禮佛陀的雙足；為了聞受佛法而坐於世尊跟前。
詰利詰王隨即又從座上起身，向世尊合掌問訊，啟問道：「世尊！我於某夜做了十個夢，並因而恐懼膽怯。我夢見：象王從窗戶
接著，長老羅睺羅變化成轉輪聖王的形象前來。
家主便問：「摩竭陀賢啊！顯現轉輪聖王形象前來的這位，是妳的導師嗎？」摩竭陀賢告訴她：「這是世尊之子，世尊稱他密行第一。他變現出父親所捨離的榮華富貴，有著轉輪聖王的裝束，七寶具足，千子圍繞，猶如眾星拱月；行君王之道，猶如人主。他既如千江匯注的大海，也是能除
現代語體版
頂禮一切佛菩薩。
世尊（釋迦牟尼佛）在舍衛城祇樹給孤獨園精舍時，給孤獨長者有個女兒，名叫摩竭陀賢，也住在舍衛城中。她天性善良，心懷善念，利己利人，對佛法具足信心。
那時，在一處名為福增的城市，住著另一位商主，他有個兒子，名叫牛授。牛授親近外道，十分信仰裸形外道的行者。那時候，世尊示
「摩竭陀賢」為舍衛城給孤獨長者之女，遠嫁至福增城，其地多宗仰外道。據本經所說，佛示現神變、調伏外道後，外道紛紛遷移至邊地，其中即包括福增城。
經中故事緣起，城中有一尼犍子外道「牛授」，前往舍衛城化緣，對摩竭陀賢一見鍾情，遂前往提親。給孤獨長者請示佛陀此事合宜與否，在佛陀授記下，長者同意這門親事，嫁
