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objective：目標於受之語意、受格的語意、目標於受之、受格的、受格式(之)、受格(之)，例如 English 的 me (受我，即「受ego」或「objective ego -- 目標於受之語意于我、受格的語意于我、目標於受之我、受格的我、受格式(之)我、受格(之)于我」) 即爲第一人稱自稱詞 I 的 objective 兼 passive (被為之語意、被為式之語意、被為形式之語意、被為行之語意、被為使之語意、爲式之語意、被為形式、被為式形式、被為形式之、被為式，意通漢字「被動式」，其中「爲」意通「被為」，也是「為」字的被動式或受動式） 。

然而，對照 objection ㄧ字之帶有「我不接受此樣」之類的語意，感覺 objective 一字作爲「受格」之意的表達好像有點矛盾。因爲，既然 objection 帶有「不接受」之意，那麼爲何 objective 卻有「受格」之意呢？……難道最初造字者覺得作爲「受格」其實是有點不好受的感受？……或者純粹只是造字時發生撞字的原因？

亦或是，objective 之有關「受格」的字義，其實是來自 objective = o.b.jective = opposite.lo.jective = 反義.兩one.丶丿E的語意 = 反義.二1.丶一ε格的語意 = 反義.二亅.丶｜3格的語意 = 反義.于.丶｜三格的語意 = 反義.于.主格的語意 = 反義于主格的語意 (其中 「于」意通 of )，所以就意通「主格之語意的反義」而以此來意會所謂的「受格的語意」呢？……如果是這樣，那就是造字時發生撞字的可能性比較大了。

shame = 心斤13圓 = 心斤｜三〇 = 心斤｜二ㄧ口 = 心斤｜二曰 = 心斤車 = 心斬 = 慙 = 慚，漢字「慚」或寫爲「慙」，而「慙」字在《說文解字》中又意通「媿」(後世又意通「愧」)、「㥏」、「恧」、「怍」。

shame = 慚 + 愧 = 慚愧，意通古漢字「慙媿」。

shame = 羞 + 慚 = 羞慚，意通「羞慙」。

shame = s.hame = 女.人and雙E = 女.人和EE = 女.人田 = 女.鬼 = 媿，意通「愧」，但此處轉換的漢字「媿」是東漢《說文解字》裡的寫法，此時 s 約略象徵漢字「女」的早期象形文中包含的 S 形曲線符號而代表漢文「女」，「人田」的下上組合約略描述漢文「鬼」的甲骨文字體。漢字「媿」目前已是罕用字，也許後世也搞不太懂，爲何東漢時期編纂的《說文解字》要用帶有「女」字旁的「媿」來表達「慚愧」之類的意思？…..但是對 shame 這個宜古宜今的單字來說就沒差，「愧」、「媿」兩字都能精確地和 shame 橋接。

shame = 心横annE = 忄一I聯ㄇL二 = 忄一IIㄇl二 = 忄一㇀丶ㄇ一II = 忄典 = 㥏，在《說文解字》裡「㥏」又意通「慙」、「媿」，但目前也是罕用字。

shame = 心横1ㄇE = 心一IㄇL二 = 心ㄒㄇ連II = 心丆𦉫 = 心而 = 恧，意通「慙」，目前也是罕用字。

shame = 心人1雙ㄧ = 忄亻｜ㄧㄧ = 忄𠂉⊧ = 忄乍 = 怍，意通「慙」，目前也是罕用字。

從 red coin 意通漢字「廉」及其中的漢文「兼」(漢文「禾禾彐」的組合） 與 coin 的橋接關係來看，我們可以發現到，最初一個紅銅貨幣的幣值可能相當於「兩束禾」或「二束禾苗」的價值，而「廉」字中的漢文「广」則可能代表「庫存」的概念。(P.S.按《說文解字》的解釋， 「秉」則是「一束禾」的意思，可見古代若要「秉公處理」，最低廉的手續費可能是「一束禾苗」的價位，相當於半個紅銅貨幣或 half red coin 的價值。)

也就是說，即使在古代的農業文明社會中，一個流通於市場的通貨或貨幣也不是隨便喊價、無限量鑄造的，而是可能根據當時的某種「農產糧食資源的庫藏存量及議價」來制定，也就是類似「禾本位」或「禾苗本位」的概念。

當然，筆者這個推論只是看圖說故事。進一步的證實，還是得仰賴財經考古學者專家的論證。

台閩語：yí -- 他，即 yi = 也亻= 他；她，此時 yi = 也乙 = 也S = 也女 = 她；它，此時 yi = 匕丶l = 匕丶L = 匕丶Λ = 匕丶Л = 匕丶ㄇ = 匕丶冖 = 匕宀 = 它；伊，此「伊」字爲擬聲假借式的語音漢字之寫法，因爲漢字「伊」本來只是一位殷商時代受到推崇的、與「治天下」有關的名人阿衡之名號，《說文解字》即記載「伊，殷聖人阿衡，尹治天下者。从人从尹。」，從「伊」的「亻尹」（人尹）之構字來看，由於漢文「尹」也意通「治」，所以「伊」可能本有「治人」或「治者」之意、甚至和醫學治療方面的成就有關，這是因爲「殷」也和「醫事」或「醫檢」相關，而古代所謂的「聖人」實質上比較偏向 scientist 或「科學技術專家學者」這方面的意義 (P.S. 例如《詩經.秦風.蒹葭》裡的詩句「蒹葭蒼蒼，白露爲霜。所謂伊人，在水一方」之「伊人」原本不一定是指一般詮釋的「情人」、「友人」、「國君」、「思念的人」、「牽掛的人」等含意，也有可能只是在說「那位可以醫治我的人」、「那位精通醫術的人」，甚至這整句話就是暗喻著某種可能古稱爲「蒹葭露水」的純淨水合分子結晶化合物也可以用來當作治病的、白色霜狀形式的藥方之原料。)，此外，漢字「伊」有時也被當作「此」、「這」的相對用語「彼」、「那」的意思來使用。

台閩語：yím -- 他們；她們；它們；伊們。其中尾音 m 約略形聲漢語「們」的起音。

台閩語：yíéh -- 他的；她的；它的；伊的。其中 éh = ㇀E'৸ = ㇀日丶ㄅ = 白丶勹 = 白勺 = 的。

台閩語：yímnéh -- 他們的；她們的；它們的；伊們的。對照上述第三人稱單數所有格 yíéh 的字尾發音 éh，此處表示第三人稱複數所有格的發音 néh 卻多加了一個 n 音，是不是有點奇怪呢？…… 可能是因為，擔心被誤會成「他(們)沒；她(們)沒；它(們)沒；伊(們)沒」的意思吧！

台閩語：yí -- 他，即 yi = 也亻= 他；她，此時 yi = 也乙 = 也S = 也女 = 她；它，此時 yi = 匕丶l = 匕丶L = 匕丶Λ = 匕丶Л = 匕丶ㄇ = 匕丶冖 = 匕宀 = 它；伊，此「伊」字爲擬聲假借式的語音漢字之寫法，因爲漢字「伊」本來只是一位殷商時代受到推崇的、與「治天下」有關的名人阿衡之名號，《說文解字》即記載「伊，殷聖人阿衡，尹治天下者。从人从尹。」，從「伊」的「亻尹」（人尹）之構字來看，由於漢文「尹」也意通「治」，所以「伊」可能本有「治人」或「治者」之意、甚至和醫學治療方面的成就有關，這是因爲「殷」也和「醫事」或「醫檢」相關，而古代所謂的「聖人」實質上比較偏向 scientist 或「科學技術專家學者」這方面的意義 (P.S. 例如《詩經.秦風.蒹葭》裡的詩句「蒹葭蒼蒼，白露爲霜。所謂伊人，在水一方」之「伊人」原本不一定是指一般詮釋的「情人」、「友人」、「國君」、「思念的人」、「牽掛的人」等含意，也有可能只是在說「那位可以醫治我的人」、「那位精通醫術的人」，甚至這整句話就是暗喻著某種可能古稱爲「蒹葭露水」的純淨水合分子結晶化合物也可以用來當作治病的、白色霜狀形式的藥方之原料。)，此外，漢字「伊」有時也被當作「此」、「這」的相對用語「彼」、「那」的意思來使用。

台閩語：yím -- 他們；她們；它們；伊們。其中尾音 m 約略形聲漢語「們」的起音。

台閩語：yíéh -- 他的；她的；它的；伊的。其中 éh = ㇀E'৸ = ㇀日丶ㄅ = 白丶勹 = 白勺 = 的。

台閩語：yímnéh -- 他們的；她們的；它們的；伊們的。對照上述第三人稱單數所有格 yíéh 的字尾發音 éh，此處表示第三人稱複數所有格的發音 néh 卻多加了一個 n 音，是不是有點奇怪呢？…… 可能是因為，擔心被誤會成「他(們)沒；她(們)沒；它(們)沒；伊(們)沒」的意思吧！

out there：外于範圍，意通「範圍之外」，此時 out = oout 省一個 o = o.of.ut = out + of = 外 + 于 = 外于，there = 對hE二圓 = hhEE〇 = 範環屮屮口 = 範〇止止口 = 範囗㐄㐄口 = 範囗韋 = 範圍；外于域領，意通「領域之外」，其中 there = 土或頁令 = 域領；外于境，意通「境外」，此時 there = 土人E立 = 土儿日立 = 土竟 = 境；出乎意料，此時 u 同時約略形聲漢語「乎」，there = 大横E料E = 大一日料l三 = 立日料Lㄧㄧㄧ = 音料乚㇀丶丶= 音料心 = 意料；外于想料，意通「料想之外」，此時 there = think與料 = 想與料 = 想料；外意(的；地)，意通「意外的」或「意外地」，或寫爲 out-there，此時 there = 大横E連心 = 大一日連心 = 立日連心 = 音連心 = 意；出于那裡；出在那裡；在待那裡，意通「待在那裡」，此時 out = ㄡ聯t = 又tt = 扌土待 = 在待；在就那裡，意通「就在那裡」，此時 out 的字尾 t 約略形聲台閩語「就」的 diô 式發音之起音；在那兒、就在那兒、就在那處、就在那裡、啊就在那裡、啊就佇那方地、啊就佇伊个所在，此時其中有幾個語意較偏向台閩語之口語的講法，例如：the proof is out there （明證是在那兒、據證是就在那兒、據証是就在那處、憑證是就在那裡、憑據是啊就在那裡、認證是啊就佇那方地、據證是啊就佇伊个所在)。這個片語或寫爲 out-there。

吾：古漢字的第一人稱代名詞之一「吾」也能橋接於 ego，即 ego = 圓五 = 〇五 = 口五 = 吾 (其中 e 約略形聲台閩語「圓」的起音再作後續轉換，go 約略形聲台閩語「五」的發音）。由於漢字「悟」也包含「吾」，顯見「吾」字可能更強調一種五官或五感皆具備的有意識的自我之概念，此一概念也可以從古代的辦公室或地方官府的名稱「衙」(office) 或「衙門」(government；the office of the government) 看得出來，就是和「資訊處理」方面的業務與案件有較密切的關聯。

最近在新聞中看到一個詞彙 juice jacking (充電陷阱)，看似 hacker 的密語，不禁做了一下橋接分析：

juice jacking：充電陷阱，轉換式即 juice jacking = juice.jacking = J乚一厶electricity.臼and三結1⺈阱 = 儿ㄊ電(力).臼和3結｜⺈阱 = 充電.臼和阝⺈阱 = 充電.陷阱 = 充電陷阱，其中第二個 c 通過字母本音約略形聲漢語「三」的起音再作後續轉換。

根據新聞資訊，所謂「充電陷阱」意指針對兼作資料鏈結之充電口的網路攻擊，通常經由 USB 介面來進行，其實施的網路攻擊行為一般是作用於智慧型手機、平板電腦或筆記型電腦等行動裝置上，用意在竊取敏感的資料。

#參考：

cop 與其它漢字詞的橋接

cop = 購買，此時直接約略形聲漢語「購買」。

cop = 冠部，此時直接約略形聲漢語「冠部」。

cop = ㄒ偶貝 = ㄒㄒ貝 = 丁丆貝 = 丁頁 = 頂，其中 c 通過字母本音約略形聲漢字的注音符號「ㄒ」再做後續轉換。

cop = 頂 + 冠部 = 頂冠部，此時重疊轉換前述橋接的漢字「頂」和「冠部」。

cop out：走出，此時爲「出走」的同義倒裝詞，類似「出逃」之意，此時 cop = kop (約略的實際發音) = 腳one朋 = 止1雙 = 龰｜二 = 龰土 = 走，其中 k 約略形聲台閩語「腳」的起音再轉注漢文「止」，「朋」意會「雙」再轉注「二」；走避，此時 cop out = copout = kopout (約略的實際發音) = k偶辟和聯t = kk辟和tt = 腳腳辟和土three = 止止辟和土三 = 龰龰辟和土彡 = 走辵辟 = 走辶辟 = 走避；逃避，此時其中 co = ko (約略的實際發音) = k偶 = kk = l冫l冫= 丿冫L冫= 兆；逃出，意通「出逃」。

參考原文：cop 與「警；察；警察；警員；警保；警方；警備；察辦；銬捕；逮捕；抓犯；擒賊」等橋接