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對多數經歷過二戰時期的日本人來說，台灣曾經是「帝國的一部分」，但大部分的日本老人卻對台灣並不熟悉。也許有聽過台北（タイホク）這樣的地名，但對台灣的地理可能幾乎都沒什麼瞭解。不過有一個台灣地名可能對很多日本老人家來說非常熟悉。
近年來，許多日治時期建築物經過翻修之後成為觀光景點，在老車站建築，有時可以看到「XX駅」這樣的標示牌，似乎是要凸顯其建築物的歷史性，讓人們瞭解到這個建築物是日治時期就存在。但日治時期的日本人，真的用「駅」來表達車站嗎？
在日本，日式炒麵（焼きそば）是相當常見的家庭料理，幾乎每間超市都有賣專用的炒麵用油麵，既便宜又方便。台灣雖然也有販售看起來類似的油麵（如衛生油麵），但無論是味道還是口感，都和日本的油麵有明顯的差異。如何用台灣一般超市就能買到的食材來做道地的日式炒麵呢？
含有成人內容
在許多人的眼中，日本的成人影片（AV）產業象徵「開放」，甚至不少台灣男性透過成人影片來認識日本女性，並認為「櫻花妹」在性方面「尺度」很大，「配合度」高。不過真的是如此嗎？本文試著以文化層面來探討日本成人影片特有的敘事方式以及其存在的問題。
勝新太郎與田宮二郎主演的《惡名》是我最喜歡的日本電影之一。或許有聽過勝新太郎與田宮二郎這兩位早期的演員，但我想應該很少有人聽過這部日本電影吧？這部電影以今東光的同名小說作為原型的「やくざ」（黑道）電影，於1961年9月30日上映，導演為田中德三。
日本知名二手商店海德沃福自 2018 年起陸續在台展店，由於台灣少有採取買斷制經營的二手商店，他們在市場上確實具備一定的優勢。不過，這樣的模式能夠在台灣落地生根、長久經營下去呢？
日本法務省自 2025 年 5 月起，將戶籍謄本上外籍配偶的「國籍」欄修改為「國籍・地區」，與日本人結婚的台籍配偶，日本戶籍上可註記為「台灣」。這次修改之前，台籍配偶的「國籍」，被註記為「中國」。
「國籍・地區」欄註記「台灣」，是值得開心的事情？
對多數經歷過二戰時期的日本人來說，台灣曾經是「帝國的一部分」，但大部分的日本老人卻對台灣並不熟悉。也許有聽過台北（タイホク）這樣的地名，但對台灣的地理可能幾乎都沒什麼瞭解。不過有一個台灣地名可能對很多日本老人家來說非常熟悉。
近年來，許多日治時期建築物經過翻修之後成為觀光景點，在老車站建築，有時可以看到「XX駅」這樣的標示牌，似乎是要凸顯其建築物的歷史性，讓人們瞭解到這個建築物是日治時期就存在。但日治時期的日本人，真的用「駅」來表達車站嗎？
在日本，日式炒麵（焼きそば）是相當常見的家庭料理，幾乎每間超市都有賣專用的炒麵用油麵，既便宜又方便。台灣雖然也有販售看起來類似的油麵（如衛生油麵），但無論是味道還是口感，都和日本的油麵有明顯的差異。如何用台灣一般超市就能買到的食材來做道地的日式炒麵呢？
含有成人內容
在許多人的眼中，日本的成人影片（AV）產業象徵「開放」，甚至不少台灣男性透過成人影片來認識日本女性，並認為「櫻花妹」在性方面「尺度」很大，「配合度」高。不過真的是如此嗎？本文試著以文化層面來探討日本成人影片特有的敘事方式以及其存在的問題。
勝新太郎與田宮二郎主演的《惡名》是我最喜歡的日本電影之一。或許有聽過勝新太郎與田宮二郎這兩位早期的演員，但我想應該很少有人聽過這部日本電影吧？這部電影以今東光的同名小說作為原型的「やくざ」（黑道）電影，於1961年9月30日上映，導演為田中德三。
日本知名二手商店海德沃福自 2018 年起陸續在台展店，由於台灣少有採取買斷制經營的二手商店，他們在市場上確實具備一定的優勢。不過，這樣的模式能夠在台灣落地生根、長久經營下去呢？
日本法務省自 2025 年 5 月起，將戶籍謄本上外籍配偶的「國籍」欄修改為「國籍・地區」，與日本人結婚的台籍配偶，日本戶籍上可註記為「台灣」。這次修改之前，台籍配偶的「國籍」，被註記為「中國」。
「國籍・地區」欄註記「台灣」，是值得開心的事情？
究竟什麼是孝順？我們如何面對死亡？「棺桶物語」（棺材故事）是 多田道子 的短篇小說集「亞熱帶の陽」中的一個作品。這部作品於昭和六（1931）年由臺北南溟藝園社出版。
現今以同性戀為主題的文學作品並不少見，但你知道日治時期早就有女同性戀小說嗎？「ある追想」（某個追想）是 多田道子 的短篇小說集「亞熱帶の陽」中的一個作品。這部作品由臺北南溟藝園社於昭和六（1931）年出版。
對多數經歷過二戰時期的日本人來說，台灣曾經是「帝國的一部分」，但大部分的日本老人卻對台灣並不熟悉。也許有聽過台北（タイホク）這樣的地名，但對台灣的地理可能幾乎都沒什麼瞭解。不過有一個台灣地名可能對很多日本老人家來說非常熟悉。
近年來，許多日治時期建築物經過翻修之後成為觀光景點，在老車站建築，有時可以看到「XX駅」這樣的標示牌，似乎是要凸顯其建築物的歷史性，讓人們瞭解到這個建築物是日治時期就存在。但日治時期的日本人，真的用「駅」來表達車站嗎？
究竟什麼是孝順？我們如何面對死亡？「棺桶物語」（棺材故事）是 多田道子 的短篇小說集「亞熱帶の陽」中的一個作品。這部作品於昭和六（1931）年由臺北南溟藝園社出版。
現今以同性戀為主題的文學作品並不少見，但你知道日治時期早就有女同性戀小說嗎？「ある追想」（某個追想）是 多田道子 的短篇小說集「亞熱帶の陽」中的一個作品。這部作品由臺北南溟藝園社於昭和六（1931）年出版。
對多數經歷過二戰時期的日本人來說，台灣曾經是「帝國的一部分」，但大部分的日本老人卻對台灣並不熟悉。也許有聽過台北（タイホク）這樣的地名，但對台灣的地理可能幾乎都沒什麼瞭解。不過有一個台灣地名可能對很多日本老人家來說非常熟悉。
近年來，許多日治時期建築物經過翻修之後成為觀光景點，在老車站建築，有時可以看到「XX駅」這樣的標示牌，似乎是要凸顯其建築物的歷史性，讓人們瞭解到這個建築物是日治時期就存在。但日治時期的日本人，真的用「駅」來表達車站嗎？
