于右任
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「2025橫山書藝雙年展」以「運動中的書法—從文人的案頭到諸眾的街頭」為主題，重新定義書法在現代社會的角色。從王鐸、于右任的經典之作，到現代的創新媒材應用，雙年展帶領觀者探索書法的歷史演變、情感表達與社會實踐，鼓勵書法走入生活，與大眾產生連結，提供一趟身心靈皆獲滋養的藝文之旅。
鹿港東聖宮，主神伍府王爺，廟中有一方1971年之「神庥廣被」匾，題字者何志浩，頭銜是「陸軍中將、總統府參軍、詩文之友社社長」。
不查不知道，一查嚇一跳，何志浩將軍大有來頭。
台灣第一個銅像斬首的案例，是玉山峰頂于右任銅像。
這是慈林文教基金會社發班半年期的「社會革命實作」的功課，某屆某組的玉山淨山行動，行動目標很具題，把這座于右任銅像斬首。
行管令期間不便跨州跨縣任意出遊，大家只能遙想懷念過去的旅遊經驗。我雖是居家動物，向來不熱衷旅遊，但仍偶有出遊。距離馬六甲不遠的麻坡，我們分別去過幾次。如今待在家裏悶久了，也忍不住回味幾次的麻坡小旅行。
八常用於日本傳統祭典、戲劇的配樂，與三味線、太鼓並列，為日本的民族樂器。在日本的封建時代，因許多知名僧侶擅長演奏尺八，甚至將尺八融入修禪，尺八因而沾染了濃厚的宗教色彩。現代由於吸收西洋音樂元素，尺八音樂家大量創作現代曲目，如今傳統、創新皆而有之，尺八成為古老又時新的樂器。古典樂器能在新時代展現不同的
