五胡亂華
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看到歐美史家談「日耳曼大遷徙」（如《逃離羅馬》一書），視其為歐美現代性的起源（塔西陀應該不會認同吧），出於日耳曼大遷徙，羅馬大一統帝國集團的遺產被抹消，諸個胡人部落競爭，這態勢被保留下來，歐洲進入永恆的戰國時代，直到二戰後各種歐洲經濟整合組織興起、NATO成立，一個永恆的戰國時代方告一個段落。
在中國史中，一旦談起北方遊牧民族，往往將他們視為野蠻的入侵者，總是以「亂華」，又或是他們因為欣羨中華文化，而被「漢化」為視角，來看待他們。然而這些視角所反映出來的，無非是漢文化的自傲，卻完全無視了中華文化的產生，其實是建立在各族群不斷互動之下的結果。
北齊昏君數高緯, 亡國在即不知悔;
兵臨城下無所謂, 寵姬更請殺一圍.
南北朝時, 北方以北魏為主, 大致還算安定; 南方則是東晉、宋、齊、梁、陳, 也還勉強算是平靜.北魏原來都於平城(今山西大同附近), 接近草原地帶, 北方的柔然經常擾邊, 因此從道武帝以來, 就不停的攻伐柔然, 並且在沿邊地帶
是說迪士尼的真人版電影花木蘭上映後，獲得了褒眨不一的評價，且先撇開這些紛紛擾擾，光是花木蘭這個故事本身，就有很多值得討論之處。這個故事出自古詩「木蘭詩」，曾經選入台灣的國文教科書裡，因此多數台灣人對於花木蘭代父從軍的故事耳熟能詳，不過有趣的是，多數人並不知道花木蘭的身份問題，一直是學界爭論不休的話題
新興僭主帝國西晉在討平了吳帝國之後，其在東亞大陸的統治權也底定。交趾與廣州的行政權也落到了晉帝國手中。爲避免像東漢末年那樣各地州官軍事實力坐大而擁兵作亂，晉帝國罷免了東漢帝國以來的州郡兵制度，卻唯獨在嶺南的交州保留了這一制度。原因是交州刺史陶璜認爲交趾南部的林邑國襲擾交趾不絕，而且兩河之間的諸南粵部
