五胡亂華
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北齊昏君數高緯, 亡國在即不知悔;
兵臨城下無所謂, 寵姬更請殺一圍.
南北朝時, 北方以北魏為主, 大致還算安定; 南方則是東晉、宋、齊、梁、陳, 也還勉強算是平靜.北魏原來都於平城(今山西大同附近), 接近草原地帶, 北方的柔然經常擾邊, 因此從道武帝以來, 就不停的攻伐柔然, 並且在沿邊地帶
是說迪士尼的真人版電影花木蘭上映後，獲得了褒眨不一的評價，且先撇開這些紛紛擾擾，光是花木蘭這個故事本身，就有很多值得討論之處。這個故事出自古詩「木蘭詩」，曾經選入台灣的國文教科書裡，因此多數台灣人對於花木蘭代父從軍的故事耳熟能詳，不過有趣的是，多數人並不知道花木蘭的身份問題，一直是學界爭論不休的話題
「杯葛＝審查」不是建基於「本來是有言論自由」的假設，而是建基於杯葛所針對的對象是否與杯葛者所抗議的言論有關。電影《花木蘭》與香港民主無關，所以杯葛《花木蘭》沒道理，不能因為女主角劉亦菲在現實生活中反對香港民主就遷怒到《花木蘭》，正如同我們不能因為反對中共極權就連帶反對中共國營企業在世界各國賺取經濟利益，反對中共極權應針對中國民主化的阻礙而非針對經濟利益，杯葛劉亦菲反對香港民主也不應針對其個人經濟利益而應針對其反民主思想，杯葛《花木蘭》就類似封建王朝以大不敬之罪株連九族。
某些人宣稱劉亦菲反對香港民主不配演花木蘭希望迪士尼換人演女主角，這實在太可笑了，按照這種邏輯推論下去演壞人角色也會貶低演員人格，演壞人角色的演員若不推辭拒演就是自甘墮落，只有找監獄罪犯來演壞人角色才算恰如其份。有一個笑話提到一個戲迷看戲時太入戲竟然氣憤到跳上戲台殺了演曹操的演員，杯葛《花木蘭》的人也想殺曹操嗎？
新興僭主帝國西晉在討平了吳帝國之後，其在東亞大陸的統治權也底定。交趾與廣州的行政權也落到了晉帝國手中。爲避免像東漢末年那樣各地州官軍事實力坐大而擁兵作亂，晉帝國罷免了東漢帝國以來的州郡兵制度，卻唯獨在嶺南的交州保留了這一制度。原因是交州刺史陶璜認爲交趾南部的林邑國襲擾交趾不絕，而且兩河之間的諸南粵部
