台灣工藝
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今年原物料漲得哀鴻遍野，所以餐飲紛紛漲價；消費者應很有感，但這些提高的價錢也反映了時代的波動。
年尾台南小吃的售價讓大家在網路上議論紛紛，關於該不該漲也許荷包會給出答案，但今天要介紹的兩本書，也許能讓答案擁有更多可能性。
所以一看到《小吃碗上外太空》這麼有趣的書名，怎麼可能忍得住？
我將台灣的歷史分隔為三個時代，史前、開化以及摩登時代每個時代都有對應的技術與器物的發展。儘管物質上成就只是精神與地緣塑造的表象，但是仍然可以透過上述表象的變化來觀察台灣的人文風景。
製壺超逾四十多年的陳俞宏老師，購買客人最常給的評語是「細緻」二字。承襲父親陳金城大師的灌漿工法，老師透過手拉茗壺展現陶壺藝術之美。
西施壺給我的使用感覺是泡起茶來「有力氣」。陳老師的壺，真的與眾不同！
林成祐老師的製壺人生，無法掌握結果，而是享受創作過程的樂趣，甘之如飴。如同他的代表作「窯變壺」，土坯燒成前後的釉彩變化，往往出乎創作者意料之外；人生的發展與際遇，也總是難以預料，卻因此擁有轉折後的精彩。
品茶人士不可錯過的手拉坏壺名家，帶您了解鶯歌林永輝老師的創作故事及作品特色。至今 30 多年的手拉坏壺作品多元，從傳統的朱泥與黑膽，到翻轉材料分子變化的天然遠赤及隱金流柴燒，不講求絢麗式的浮誇裝飾，而是追求泡茶功能與壺身美感之間的平衡。
顧名思義，或者工藝櫥窗，蒐羅台灣與海外的創作能量振翅起飛中的多名工藝創作者的作品，讓這些作品在日常中的「作用」在店內靜好的空間各處、被適切地凸顯與發光，喚起人們對於器物使用及鑑賞的好奇初心、引導大眾有意識也有品味地選擇對自己最適切的日常生活器物。
「我擅自幫你挑了這隻抱著銅錢的小猴子，你看，眼睛靈活的像是真的一樣。
如果不喜歡，可以不要! 這是最後的機會了。」他把猴子擺在威士忌旁邊...
《D级旅途》系列，其中的D=Depth，这段旅途的不同之處在於——通篇只有一枚“旅途纪念手信”，旨在聚焦旅途“戰利品”，探究“老物件”背後的故事。
一方水土養一方人，台灣的土壤除孕育萬物滋養了台灣人，更因土質獨特，富含鐵質及可塑性，無須添加改良劑，便相當適合作為陶壺的原料。但曖曖內含光的台灣土，卻從未被台灣藝術家慧眼青睞，直到遇見了林松本老師~~~
顏水龍，1903年出生於台南下營，是廣告人、油畫家、民俗工藝研究學者、美術教育家，也是台灣第一個提倡企業識別系統的平面設計師（而且本人又高又帥老婆還超正der）。這麼威? ! 這個男人根本跨領域跨到沒有極限，我想做道菜對他來講大概也不是難事吧……
1997.9.24 臺灣近代工藝之父顏水龍逝世
顏水龍（1903年6月5日－1997年9月24日），臺南下營人，藝術家。日本時代赴日學習西畫，遊學法國。與陳澄波、廖繼春、李梅樹、立石鐵臣等人創立「臺陽美術協會」。
1930年代於大阪從事廣告設計，為臺灣第一位專業廣告人。立志成立臺灣工藝學校，推廣臺灣在地文化的工藝及美學並得到總督府支持，可惜之後戰爭爆發未能實現。
戰後顏水龍在升學功利主義掛帥的社會價值中，一直到過世為止，持續在逆境中致力推廣臺灣工藝與美學。
2014年林百貨舉辦顏水龍特展中，將其以蒐羅臺灣在地文化精神加以工藝化的努力，定義為「臺灣文化創意產業之父」，對照時下流行與在地毫無關連的景點、欠缺文化內涵的產業與社會現象、生活中無所不在的「中華民國美學」，前輩的理想與遠見，更值得我們深思與懷念。http://www.twmemory.org/?p=12929