史作檉《讀老子》:無為而無不為、回歸自然無為而無不為
我真正想要說明的,如大家所不能想像地,即:
無為而無不為。
自然,它包容一切,萬「有」。
其實,這只是我們的想法,對自然本身來說:
自然,一切在「進行」中,而且是以自然之方式。
或自然中,連自然一詞亦無。即:
一切存在,並在進行中,它不止,不止⋯⋯ 哲學家談愛:愛、生命、宇宙、日常情人節,看哲學家史作檉談愛。
史作檉在十二年之間,寫下關於愛情、慾望與生、死間的牽繫,與自我和宇宙間的距離,與你我的每一天的日常。
他說:「什麼是愛情?愛情就是那種經過大苦,通過眼淚之淨洗,即刻便又恢復到雀躍般兒童之心的本質者。愛情就是不可用愛情以外任何原因,而妨礙到愛情本身存在的事物。」 「唉!人生啊!」哲學,從事於人類生命徹底解決的工作假如人活著,是一個真正專心的人,那麼他除了專心一意於他自身內在的生命之外,是再也不遑他顧了。
假如人果然能超越於自身日常生活的俗務之外,他就會像是突然間從一種極端的痛苦中甦醒過來一樣,看著眼前的每一樣事物,幾乎沒有一物不是美麗的。 哲學觀畫:山水何指?我們想想看,那一種使一個真正徹底中國山水之藝術家的心中,果然含有了全自然風景之心情,到底是什麼樣子?天才型藝術家所達成之哲學性極高之山水真義,其中尤以關仝與范寬為最。范寬之〈谿山行旅〉像「父親」,關仝之〈秋山晚翠〉則像「母親」。