城事攝癮
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沒有相當程度的孤獨是不可能有內心的平和。
叔本華是著名的悲觀主義者，他的生活卻並非完全隱遁，並且有些自私。叔本華的悲觀主義、形上學和美學影響了哲學、藝術和心理學等諸多方面。而他對孤獨的解析，一直為後人津津樂道。正謂見人、見己、見心。
你是悲觀者嗎？
悲觀主義者對事物的感受，不僅僅取決於事物本身，
沒錯，我自己也是悲觀主義者，常常從對絕望的思考裡面獲得力量，但悲觀主義者一定是「負面」的嗎？（大多數外界的人都對此是如此解讀）
我自己不覺得是負面的，我自己覺得悲觀主義者＝『務實』的樂觀主義者
唯有認識絕望才知道希望的價值有多珍貴。
若將一生凝縮為一格底片，你要擷取生命中哪個片段？
你會用多少年歲光陰，完成那獨一無二的曝光與顯影？
印象中的夢想總是被畫得大大的，其實也真沒太大真實樣貌，更多像是隔著毛玻璃端端望著，有點黑影有些雛型，輕輕的，搔弄著，晃動著。拖著複雜心理走在朝向終點的路程上是痛與快樂並存著，正因為極痛，所以快樂的營
業力與人生課題的選擇
你聽過嗎？ 靈魂出生前早已計劃好人生的劇本。在你投胎前 你已經早已看過你的劇本， 也認同了自己的選擇，也決定了你的角色。今生你所認識的每個人也是你要請和你一同入戲的人，不管是好是是壞 所有的際遇，便都是依照你的劇本演出，所以每一個人的人生的際遇並沒有偶然。
中國古代的易經繫辭
眾裡尋他千百度，驀然回首
「總之就是走，什麼都不要想，只要把腿往前伸就對了。」
我不願意承認自己習慣挫敗，但是卻先被挫敗習慣了。我們開始保持沉默，步伐也變小許多，已經沒有精力去思考為什麼要這樣做、為什麼來到這裡，只是依著慣性邁開腳步。這條長路，就是靠著這個強迫信念支撐著。
沉默的時候我在想，夜幕
你我真得都能勇敢讓旗海飄揚嗎
「善良缺乏具警覺性的智慧來保護並指導，善良只會被這個世界利用、奴役和禁錮。」真正高尚的自私，是鼓勵我們去展現自己的魅力，並賦予個人特質存在的權利。
如果一個人處於不對等的關係，常被忽略或是惡言惡語，自己卻執意不離開，也抗拒自立自強，不論是合理化對方本質很好，還是內化認
❤️
再痛的傷口也會結痂，因為有些細菌無法在愛裡滋生。人最美好、最強大、最脆弱的姿態，大概就是為愛所傷同時被愛拯救。每次都覺得這種矛盾無比疼痛，卻又忍不住深陷其中。人就是這麼矛盾啊，所以腦袋總是不猶豫不客氣地正反思考哺嚕哺嚕響著。
人們大概都是捧著自己所擁有的全部去面對世界，這樣的全部在世界面前，難免被
規矩是用來打破的
或許自懂事以來，就好怕讓時間空轉，總是將待辦事件填滿每個空格角落，深怕別人偷走的一點時光，現在才知道，原來深怕的是那顆隱約躁動不安的內心，它在害怕，害怕失去，害怕來不及為自己的充實，害怕匆匆流逝的光陰。
而搖搖欲墜的東西如今都跌到了柔軟的心底，才知道不是每一次的墜落都會迎來破碎。
在你的時區裡，走好你想走的路
你說，學習製作陷阱，捕捉山羌、野兔和採集野菇菌類這些百無聊賴的日常讓你很迷惘。因為你打從心底知道，獵捕長毛象和深海巨鯨才是你真正想做的事。
父母說，我們辛苦編織屋簷草蓆，花費了好幾年份的臘肉，才拜託小型狩獵老師教會你這些技能，你怎麼能確定自己一定能成為巨型狩獵的頂尖戰
你所相信的那些，今日的所見所聞
你不覺得嗎？金句語錄取代了詩集，流行歌詞取代了文學，就連一本書的書名，也取代了書本身。
世界在不知不覺中，被迫參加了一場「盡可能用最少的字，表達最多不知從何而來、內容也未必可信的陳述」比賽。
一聽到取代兩個字，心中不免掀起些微傷感，認為某種昔日的美好被無情的抹滅了。
初曉
新年的第一道陽光，穿透樹叢，灑在人煙尚罕，漫步在林間的我們身上。
此時的我們，是隱匿又真實的存在。
小時候的道德教育，教導你尊師重道、百善孝為先、要誠實待人、要善良、要得饒人處且饒人···。
殊不知這些社會倫理，在你漸社會化的過程中，一一被打破，一再被拿出來放大檢視，漸漸地你開始遲疑，當父母
