釀所思｜太陽大好的時候，蹉跎或揮霍都很可愛
更新於 2021/03/01閱讀時間約 2 分鐘
規矩是用來打破的
或許自懂事以來，就好怕讓時間空轉，總是將待辦事件填滿每個空格角落，深怕別人偷走的一點時光，現在才知道，原來深怕的是那顆隱約躁動不安的內心，它在害怕，害怕失去，害怕來不及為自己的充實，害怕匆匆流逝的光陰。
而搖搖欲墜的東西如今都跌到了柔軟的心底，才知道不是每一次的墜落都會迎來破碎。在有些人面前崩解是安全的。然後，就這樣都剝落了呢，後來回頭看，那時候為什麼會這樣，為什麼會膠著，好像都無所謂了，開始真正愛惜自己的心，是因為知道這顆心會變，所以每一次為了任何事物躁動或疼痛，都願意誠實。
我說那個偉大的抗癌母親為了小孩而堅強著，她甚至已經寫好了遺書，曾經淚流滿面的讀著，致我未來的寶貝們。
我說那個偉大的抗癌母親為了小孩而堅強著，她甚至已經寫好了遺書，曾經淚流滿面的讀著，致我未來的寶貝們。
倒是沒想著你接續問了一句：「你呢？你是否最後也會留一封那些對世界未竟的話語。」
語末我一笑置之，我並沒有準備那些書信，但是我那些未竟的話語就在我平常的談話內容間，就像我時常都在作道別，又或許，你們都未曾發現。
道別不一定會讓人變得獨立，但獨立的人時常在道別，用他自己獨特的方式。好好地說再見，才能再好好地見上一面。
生與死的課題，我們終究面對，更無須忌諱。
走一趟人生，會遇到很多或很少事情，它們不一定能為你帶來意義與成長，你發生的那些事情裡並不一定會為生命增添厚度，而是你在面對這些事情時的處理方式和態度，才養成了你溫厚的內心。我相信我們有一天都可以成為這樣的人，不以物喜不以己悲；不因喜劇而縱放，不為悲劇而沉淪。
現在依然將時間塞得滿滿，我依然害怕，害怕我來不及為這些匆匆留下些什麼，所以我書寫。那些我見我聞，那些在城牆裡的世界。有一點灰暗有一點繽紛，有一點成熟又帶著一份軟糯。現在的我會允許，在那些塞得滿滿的時間裡，太陽大好的時候，允許你與我高談闊論，允許你帶我登山下海，允許那些蹉跎或揮霍時的一點可愛。
現在依然將時間塞得滿滿，我依然害怕，害怕我來不及為這些匆匆留下些什麼，所以我書寫。那些我見我聞，那些在城牆裡的世界。有一點灰暗有一點繽紛，有一點成熟又帶著一份軟糯。現在的我會允許，在那些塞得滿滿的時間裡，太陽大好的時候，允許你與我高談闊論，允許你帶我登山下海，允許那些蹉跎或揮霍時的一點可愛。
因為有一天，當那片風景不能再與當時的人一起共享時，它仍依舊溫暖，只要想起它曾並肩存在過，現在只是分開、分開地存在著，就值得我繼續將它視為最溫暖的風景。
世界是帶刺的綺麗雨林，如果長大過程中不小心被弄傷了皮膚或是其他，希望我們都允許自己再長大一次、再學習一次。因為大概不存在最好的經驗，只有最好的最開放的心吧。
我們啊，不可能在所有的規則裡都游刃有餘。
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釀壺生活的酒吧，《花獨白》文字創作者。 行書於散文、書籍觀點、時事評論、商業社論。用文字磚瓦堆砌生活的牆，用潺潺流水餵養流浪的靈魂，從無名至方格，以宏觀的攝影角度和溫暖又精闢的筆觸寫下的呢喃獨白，聽哪，那可是花開的聲音。
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*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
黑白攝影，一台鋼琴，一張椅子，八十八個黑白琴鍵，幾盞燈，幾支收音麥克風，沒有任何一句言語。因為要說的都在旋律裡，以及空央音拍攝的那張臉孔，我們所熟悉的坂本龍一臉孔。
熱愛表演的北川景子，並未將自己的生活視為一場表演。她既是一名女演員，也是一名對自我負責的女性、母親與妻子。作為粉絲，光是凝視著她，就足以讓我們生出走向自己的勇氣，發現愛這件事並不是虛無縹緲。
沒有高潮起伏的劇情、沒有煽情激動的台詞，陳英雄導演的新作《火上鍋》（La Passion de Dodin Bouffant，2023）影像平靜地呈現備菜烹飪的工序，文火慢燉地勾畫出人物的日常。這些質樸的瑣碎，讓我回想起大一時代，教授在文學選讀課堂上以低沉、緩慢的聲調爬梳文章的紋理，並對字裡行間的典
阿焦所灌輸的各種「應該」，並不是來自於外界的教條，而是因應極權的正向自我信念所產生的一種反動──希望 Riley 可以先為未來做好準備，以免因為天真而受傷。只可惜，這個反動一樣試圖統治精神世界，結果變成另一種反噬，圈養出完美主義這頭巨獸，鋪天蓋地的自我批判就此降臨。
《腦筋急轉彎》談論的是「記憶」。記憶球積累著人對生命的回憶，在必要時於人的腦海中播放。不被人所在意的記憶，記憶球會逐漸變得灰暗，直到被大腦清除。而對人最為珍貴的那一次記憶會變成核心記憶球，核心記憶球顯得特別閃耀，同時被擊入大腦中的某一個島嶼，藉以形塑出一個人的性格。
西川美和的電影總很像「暴風雨前的寧靜」，沒有高潮迭起的戲劇化，而是透過日復一日的日常生活，檢視人性的多樣性，伴隨著希望與勇氣，等待撥雲見霧的那天。看完《太陽出來之後》之後，比起激昂的情緒，更多的是需要讓人「靜一靜」的省思。
老電影，最終或許仍是寂寞的。經驗難以複製，即便是後進影迷，從電影中獲得寶貴的啟發或娛樂，也很難同步於它初次問世時的迴響與帶給觀眾的感受。「都沒人看電影了，也沒人記得我們了。」如同苗天與石雋在蔡明亮的電影中，散場碰面，笑談往日，也有感傷。
我覺得是因為這樣真實的客製化，給予觀眾開放性的選擇，所以近期的台劇能夠引起這麼大的共鳴。但，容易入戲太深的演員，我們的使命是什麼？如果觀眾會跟著我們的詮釋，去投射出對善惡的選擇，那我們自己身在其中的時候，會不會也影響了三觀，演員會不會越活越糊塗呢？
兩部電影中，可以看見近似於古典好萊塢的神話結構：正義與邪惡的對抗，最後正義勝出、被藝術所記錄與保留下來。反之邪惡的歷史被西方價值所忽略、被我們所忽略，因為我們接受了西方的意識型態─納粹、希特勒、共產主義都是邪惡的，毫無價值可言。基於藝術是天真且純潔的，只有正義、和那些展現人類崇高價值的行為被保存下來
僅管在兩部電影中、政治因素都試圖對藝術家施加影響力，但是透過他人的犧牲或是藝術家本人的被動拒絕，政治的因素幾乎被排除在外。不論納粹時期或是東德共產政權，政治都沒能影響到他們的創作。藝術最終在精神的浩劫中勝出了。它沒能記錄下時代的晦暗不明，而僅留存了人性的美好價值，對其他的醜惡事物視而不見。
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剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
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