太宰治
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文豪Japan
太宰治、夏目漱石、芥川龍之介等人，是日本文學史上的名家，各自憑藉自己那獨特風格與思路，開創出明治-大正時代文學裡的璀璨盛事。
每當閱讀這些名家的著作，從溫馨日常般擬人視角敘述，到人心詭變的警世語，讓我深切感受到那專屬於日式，獨有的隱晦不明的暗喻與溫婉省悟。
而世間的萬物常理與運
對於三島最後的死意，我個人也是解讀為精神與感情上的發洩，因為三島最後在近乎混亂的場面下，高聲吶喊著看似激昂、但實則可能大家聽不太清楚的宣言，接著就馬上自殺。因此將其形容為「殉情」，我覺得十分契合，同時我也認為三島會做下如此決定，可能不僅是對於當時社會的憤慨，而是對於自身累積已久的情緒及壓力。
本來只是想買本書，
為了省運費，
我在「收藏清單」中勾了另一本書——《夜櫻與魔笛》，
之前我在看簡介時，
就被書中反父權的意識所吸引，
作者並不是對著傳統父權大聲咆哮或揮拳相向，
而是在一則一則的妖怪故事中細細訴說著一些被父權壓迫無法發聲的無奈、
「生而為人，我很抱歉」是出自日本文學家太宰治的小說《人間失格》的名言。
偶然我也會覺得對世界很抱歉。因為自己的不完美，對很多事情、很多人感到很抱歉。
可是，最近看到大人學的一篇文章《在這個時代，生而為人，不用再抱歉》，被療癒了。
內容大概是，若你因為「生而為人而感到抱歉」，那麼其實你真正潛在想
提起日本學生運動的悲壯年代，大概是以美日安保問題抗爭的罷課閉校記憶為主軸，對我來說，A面的代表作應該是「川本三郎」的《我愛過的那個時代》，「村上春樹」的《挪威的森林》也有那個時代氛圍的殘影，翻面之後的B面第一首，應該是「村上龍」的《69》，至於來到B面最後一首，也許是蘆原直的《雨雞》吧！
故事以一個本來很有錢的少年為主角，第一人稱地敘寫他的不安的童年，到中途走歪變不良（指抽菸吸毒酗酒），而自己內心其實很細膩，看不懂「人」這個生物的行為模式，對自己的作為有罪惡感覺得自己不配做人但卻死不了只能繼續惡性循環墮落下去，傷害了許多人也重創了自己。
一開始做了很多心理準備才下定決心去讀這本
4/5人間失格
本場於桃園市立圖書館平鎮分館展開，由天河創思出版社的總編輯陳巍仁主持，對談嘉賓為諮商心理師李家雯，「甜耳朵讀劇社」宋昱璁與郭霖精選太宰治短篇〈越級申訴〉與長篇小說《人間失格》片段的讀劇演出，一邊聽兩人精彩演出，另一邊李家雯深入談述小說人物心理脈絡與情緒狀態，完全解析太宰治作為emo大魔王的小說魔力。
（一）燦爛淒美的一生
日本「無賴派」（又稱「頹廢派」、「破滅型」）作家太宰治（本名「津島修治」，1909-1948，だざい おさむ，Dazai Osamu），一生充滿傳奇色彩。津島家為青森縣數一數二的大地主，其父曾任眾議院、貴族院議員，並經營銀行及鐵路，太宰治出身貴族，家境富裕，許多作品都可以看到
