宣傳戰
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教宗英諾森三世（Innocent III）在組織「第五次十字軍」東征時，將這場運動轉變為一個高度組織化、制度化，且具備現代化「宣傳」與「情報」特徵的完整計畫。他吸取了「第四次十字軍」偏離目標（攻佔君士坦丁堡）的教訓，決定由「教廷」全面主導東征的每一個細節，其中最重要的兩大支柱便是專業化的「
最近幾年間許多台灣讀者都感受到某種難以忽略的變化。曾被視為相對客觀的報紙與電視頻道，開始以一種微妙而一致的方式調整語調，淡化中共威權、放大台灣內部矛盾。人們以為這只是媒體市場惡化後的商業選擇，或是部分新聞工作者個人立場轉變。若將台灣放進全球脈絡加以觀察，中共正以前所未有的力度，重塑全球的媒體敘事系統
「你們這些西方主流媒體都是這樣，75年來，每當以色列人受難時，你就邀請我們來這裡，當巴勒斯坦人被殺時，你邀請過我嗎？過去48小時裡以色列發生了悲劇，但這樣的事在過去50年裡一直在巴勒斯坦人身上上演，你剛剛自己都介紹過，加薩是最大的露天監獄！」
信用評級機構玩的信譽透支騙局、金權政治釣愚、食品藥物釣愚..
「有意識地、高明地操縱群眾之習慣與觀點，是民主社會的一項重要構成。那些操縱此種不為人所見的社會機制的人，構成了一個看不見的政府，這是我們國家真正的統治力量。我們被統治著，我們的思想被形塑...大部分是由我們從未聽說過的人所掌控。」
