工具

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  如今的工具是意識的。移動設備的出現將我們帶往一個全新的紀元。雖然我們更早之前就面對著螢幕、更早之前就開始上網。但電腦終究是一個人類面對著且隨時可以離它而去的工具、或一個場合。但手機不是一個可以被離開的對象。它可以離開你(那一刻你驚慌失措),而你不再能夠離開它。
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這篇整理了我這個月讀到關於「工具資源」和「個人品牌與行銷」相關的內容,並且幫大家附上了來源,如果你想了解我這個月發現了什麼不錯的內容都可以在這裡找到,而且我還會加上我的一點個人回饋。 另外每月資訊量不同,造成每一類的內容不一,有的內容會比較多,如果你只想看精選,我會在每一類中都挑出 3 篇
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想分享一下大學裡面,學習和體會到一些時間管理技巧
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今天想畫什麼呢? 色鉛筆還是代針筆? ✍ 愛我所畫,夢我所愛 圖。文/布恣芽朵
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「物理學家費曼:"科學哲學對科學家的用處,跟鳥類學對鳥的用處一樣。"鳥不需要鳥類學指導,科學哲學也一樣無法指導科學。」 「量子力學告訴我們,規則不能決定所有事情。」 「物理理論都是一些臨時的模型。物理學並不是在探究真實世界的本質。物理學只是在試圖描寫世界的運行方式而已。」 「世界是
「所謂的“抽象”,是從具體的對象上,需要聚焦的重要部分,單獨抓出來。」 「Abstract的tract部分,既有“抽出 extract”也有"減去 subtract"的函數;而 Abstract 的 ab 部分,就是遠離,也就是遠離要抽象的那個具體的對象。」 「所謂的“模型”,是為了
本文探討佛經的結集歷史,重點講述第一次結集及其對佛教的影響。佛陀在世時並未書寫佛經,第一次結集由摩訶迦葉召集500比丘進行,形成阿含經。文中指出了阿難在這一過程中的關鍵角色,以及原始佛教的核心思想如何隨著時間演變而變得多樣。文章還簡要回顧了佛經的四次結集,為讀者提供深入瞭解佛教發展的視角。
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羅振宇以測謊專家的技巧和4G技術的發展為例,說明工具的作用不僅在於直接強化能力,更重要的是提供觀察世界的新維度。評估新技術時不應只關注直接效果,而要考慮它可能帶來的長期影響和新機遇。這種思維方式適用於技術發展和日常工作,鼓勵我們以更開放、長遠的視角看待變化。
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