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第一次見到龍應台作家本人，也是第一次參加新書分享會，儘管自己當時根本還沒看過這本新書，完全是衝著圓夢的心情去的。和身邊的台灣友人提及時，他們都說自己是看《野火集》長大的孩子。現場不但來了好多中高齡的民眾，甚至有八十歲的奶奶，還有從舊金山遠道而來的讀者。
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我們曾經談到，沙特認為人的「在己存在」(being-in-itself)、「為己存在」(being-for-itself)以及「為他人存在」(being-for-others)，三者互相交織，構成了身體在存有學上的三個維度。
如夢中所見的流動，沒有波紋、浮冰和烏雲層疊綿延，暗示著身體的絕緣性質，一份無所動搖的果決，或者一種突破時間的超速。於是兔子想起祖拉的滑板，她跳下來、撿起它的模樣。也想起企鵝的側面，想起自己的臉孔，想起一長串的黑白快照。牠是隱形的因此是極易被穿透的，所以緊張地微笑，在每個變化萬千的地方睡不著覺。
